人皆谓我不办事,天下办事有几人?
袖里屠龙斩蛟手,埋没青锋二十春。
人皆谓我不办事,天下办事有几人?
袖里屠龙斩蛟手,埋没青锋二十春。
这首诗以隐喻的手法,表达了诗人对于自身才能与现实境遇之间落差的感慨。首句“人皆谓我不办事”,看似自谦,实则暗含着对社会普遍现象的讽刺,即人们往往忽视了那些默默无闻、不显山露水的努力者。接着,“天下办事有几人?”一句,通过反问的形式,强调了在庞大的社会体系中,真正能有所作为的人是少数,大多数人的努力可能不被外界所知。
“袖里屠龙斩蛟手,埋没青锋二十春”则是全诗的核心,形象地描绘了一位拥有高超技艺却未能施展才华的英雄形象。这里的“屠龙斩蛟”象征着高超的技艺或非凡的能力,“青锋”比喻的是这位英雄的才华或理想,而“二十春”的使用,则强调了这种才华或理想的长期被埋没,暗示了时间的流逝和机会的错过。整句话通过对比,强烈地表达了对个人才华未能得到社会认可的无奈与痛惜之情。
综上所述,这首诗不仅反映了元代社会中个体与集体、理想与现实之间的矛盾,也深刻地探讨了个人价值的实现问题,以及在复杂社会环境中如何保持自我信念与坚持的问题。
彤云散不雨,赫日吁可畏。
端坐犹挥汗,出门岂容易。
忽思公府内,青衫折腰吏。
复想驿路中,红尘走马使。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。
日入尚趋程,宵分不遑寐。
安知北窗叟,偃卧风飒至。
簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
岂唯身所得,兼示心无事。
谁言苦热天,元有清凉地。
太原一男子,自顾庸且鄙。
老逢不次恩,洗拔出泥滓。
既居可言地,愿助朝廷理。
伏閤三上章,戆愚不称旨。
圣人存大体,优贷容不死。
凤诏停舍人,鱼书除刺史。
冥怀齐宠辱,委顺随行止。
我自得此心,于兹十年矣。
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。
已想海门山,潮声来入耳。
昔予贞元末,羁旅曾游此。
甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
因生江海兴,每羡沧浪水。
尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
青山峰峦接,白日烟尘起。
东道既不通,改辕遂南指。
自秦穷楚越,浩荡五千里。
闻有贤主人,而多好山水。
是行颇为惬,所历良可纪。
策马度蓝溪,胜游从此始。
《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》【唐·白居易】太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。既居可言地,愿助朝廷理。伏閤三上章,戆愚不称旨。圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。是行颇为惬,所历良可纪。策马度蓝溪,胜游从此始。
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山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。
群龙兮满朝,君何为兮空谷。
文寡和兮思深,道难知兮行独。
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。
入云中兮养鸡,上山头兮抱犊。
神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。
誓解印兮相从,何詹尹兮何卜。