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《苏幕遮.训徒众》全文
元 / 王哲   形式: 词  词牌: 苏幕遮

弟兄懑,事下手。与世相逢,日日长钤口。

休论汞铅并卯酉。开阐绛宫,自在逍遥走。

二仪真,三耀秀。我欲亲传,未肯相成就。

直待同流观得透。款款停腾,敢把天机漏。

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鉴赏

这首元代王哲的《苏幕遮·训徒众》是一首寓言式的词作,通过描绘修炼者的内心世界和修行过程,表达了对道家修炼的理解和态度。词中“弟兄懑,事下手”暗示了修炼者在修行初期的困惑和挫折感,而“与世相逢,日日长钤口”则反映出他们试图保持沉默,不轻易透露修行秘密的状态。

“休论汞铅并卯酉”可能是指修炼中的炼丹术语,汞铅代表阴阳,卯酉象征天地运行,这里强调的是修炼者不应执着于表面的理论知识,而是要深入实践。“开阐绛宫,自在逍遥走”描绘出修炼者逐渐领悟内在真理,达到自由自在的境地。

“二仪真,三耀秀”进一步深化了对宇宙秩序的认识,修炼者追求的是与天地自然的和谐统一。“我欲亲传,未肯相成就”表达了导师的谨慎,不愿轻易传授,直到徒弟真正理解并达到一定境界。

最后,“直待同流观得透”意味着只有当徒弟能够看透事物的本质,才能真正接受传承。“款款停腾,敢把天机漏”则以谦逊的态度,表示只有在适当的时候,才会慢慢揭示那些深藏的天道奥秘。

整体来看,这首词寓教于乐,既有修炼的哲理,又富有生动的形象,体现了作者深厚的道家修养和教育智慧。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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