清风明月本无边,我亦寻盟到白莲。
青玉轩前坐来久,淡中滋味自相贤。
清风明月本无边,我亦寻盟到白莲。
青玉轩前坐来久,淡中滋味自相贤。
这首诗是宋代诗人陈著的《次韵惟西堂巧山二首(其一)》中的片段。诗人以清风明月为背景,表达了自己对自然与宁静生活的向往和追求。"清风明月本无边"描绘了开阔而自由的自然景象,暗示了诗人内心的旷达与超脱。"我亦寻盟到白莲"则进一步表达了诗人想要与这种自然和谐共处,寻求心灵上的契合。"青玉轩前坐来久"写他在青玉轩前静坐良久,享受这份淡泊的宁静,"淡中滋味自相贤"则揭示了诗人品味出在平淡生活中的深层韵味,认为这种淡泊的生活方式与自己的品格相得益彰。
总的来说,这首诗通过描绘自然景色和个人心境,展现了诗人对简朴生活的欣赏和对内心平静的追求,体现了宋代理学崇尚自然、淡泊名利的精神风貌。
贤者傥畏死,世论终不公。
古若不置死,何藉诛妖凶。
荆舒底奸鬼,庙食丘轲同。
举世知其非,嗫嚅不敢攻。
著书斥日录,独一陈了翁。
祸至裂宇宙,板荡中原空。
笔削讨厥罪,乃在乾淳中。
我读四朝史,方知天听聪。
听雨胜观雨,观雨须高楼。
细雨或终日,高楼令人愁。
不如空斋夜,听雨诗思幽。
雨作树声汹,万叶鸣飕飗。
雨止檐声绝,忽续一滴秋。
此时佳句来,自得不待求。
暮年识此味,□庐真宜休。
何如大醉眠,红日生床头。
钟动市声绝,夜禁严鞭笞。
独许浮屠氏,铙呗恣□□。
□□有病死,信巫不信医。
既死又信佛,佛事殊不赀。
儿女数欢戏,顿失哭泣悲。
一家不若是,里巷讪笑之。
高堂十七篇,岂不存丧仪。
世事无一古,儒业偏独衰。
略无一点南来风,日日褰裳泥雨中。
端午到家复失约,良辰阙酒非真穷。
世情故宜俗眼白,时事不改戎葵红。
三年为客可归矣,亦念儿曹思乃翁。
治郡愧坐啸,归田服躬耕。
始觉少年误,浪作万里行。
书传极古汲,词艺争先鸣。
岂知老欲死,一事终无成。
之子初游远,物务思经营。
北望中原阔,东视长江倾。
金陵冠盖地,岂无倒屣迎。
心赏少不至,谨无负平生。