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《游胜法寺兼简深公》全文
宋 / 陆绾   形式: 古风  押[侵]韵

道旁有古寺,岿然耸梅林。

迩来衣褐徒,包祸岁月深。

埋伏狡兔穴,啸聚恶木阴。

安得智慧剑,力斩奸邪心。

吾师曹溪流,所在人依钦。

郡邑两交疏,来发云雷音。

初如碎瓦砾,乃见真球琳。

瞽者破其瞽,瘖者破其瘖。

有若鸾凤巢,无复鸱鸮禽。

嗟予困吏役,海岸宜投簪。

扁舟扣禅户,清风满衣襟。

高论松桂间,为师挥玉琴。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人对古寺的探访与感悟。首句“道旁有古寺,岿然耸梅林”描绘了一幅静谧而庄严的画面,古寺矗立在道路一旁,梅树环绕,透露出一种超脱尘世的氛围。接着,“迩来衣褐徒,包祸岁月深”则暗示了寺庙中曾经发生过的不祥之事,引人深思。

“埋伏狡兔穴,啸聚恶木阴”进一步渲染了寺庙的神秘与复杂性,仿佛隐藏着某种秘密或阴谋。“安得智慧剑,力斩奸邪心”表达了诗人对于清除邪恶、追求正义的渴望和决心。

接下来,“吾师曹溪流,所在人依钦”赞美了佛法的普渡众生,如同曹溪之水,无论何处都能得到人们的尊敬和仰慕。诗人提到“郡邑两交疏,来发云雷音”,似乎在说佛法的传播如同雷声,即使在偏远的地方也能引起共鸣。

“初如碎瓦砾,乃见真球琳”以比喻手法,说明佛法的真理起初可能难以理解,但最终会显现出其珍贵和价值。“瞽者破其瞽,瘖者破其瘖”则强调佛法能帮助人们克服障碍,恢复光明与声音,象征着心灵的觉醒与解放。

“有若鸾凤巢,无复鸱鸮禽”通过对比,赞美佛法如同鸾凤之巢,远离了恶鸟的侵扰,象征着心灵的纯净与自由。最后,“嗟予困吏役,海岸宜投簪”表达了诗人对官场束缚的厌倦,希望能在海边的寺庙中寻求解脱。

“扁舟扣禅户,清风满衣襟”描绘了诗人乘船前往寺庙的情景,清风拂面,预示着心灵的洗涤。“高论松桂间,为师挥玉琴”则以松桂间的高谈阔论和为师弹奏玉琴,象征着精神的升华与内心的宁静。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对佛教文化的深刻感悟,也反映了其对自由、真理和心灵净化的追求。通过生动的比喻和形象的描绘,诗人成功地传达了佛法的深邃内涵以及个人的精神旅程。

作者介绍

陆绾
朝代:宋

苏州常熟人,字权叔,初名绛,字伯厚。仁宗宝元元年进士。兄弟分产,捐俸赈族,笃教孤侄登科名。历知扬子、雍丘二县,提举江淮茶税,官终尚书职方郎中。工歌诗,与苏洵有诗交往。有《春秋新解》。
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