清溪修竹里,隐者自盘还。
须发明云日,衣裳照薜山。
地幽人眺静,天杳鹭飞閒。
早晚相将意,乾坤一寄间。
清溪修竹里,隐者自盘还。
须发明云日,衣裳照薜山。
地幽人眺静,天杳鹭飞閒。
早晚相将意,乾坤一寄间。
这首诗描绘了一位隐士在清溪修竹中的生活场景,充满了宁静与自然之美。首句“清溪修竹里”,点明了隐居之地的环境——清溪环绕,修竹成林,营造出一种远离尘嚣的氛围。接着,“隐者自盘还”一句,直接揭示了人物身份,一位隐居的智者在这里悠然自得地生活。
“须发明云日,衣裳照薜山”两句,运用了生动的比喻和对比手法,通过“须明”与“云日”的对比,以及“衣裳”与“薜山”的映照,展现了隐者生活的独特景象。这里的“须明”可能指的是隐者的智慧或内心之光,而“云日”则象征着外界的纷扰与光明。衣裳与薜山的映照,则是隐者与自然和谐共处的体现,暗示着他的生活与自然界的美好融为一体。
“地幽人眺静,天杳鹭飞閒”进一步描绘了隐居地的宁静与和谐。地势幽静,让人的心灵得以平静;天空辽阔,白鹭悠闲地飞翔,构成了一幅宁静而又生机勃勃的画面。这两句通过视觉和听觉的描写,营造出一种超脱世俗、与自然和谐共生的生活状态。
最后,“早晚相将意,乾坤一寄间”表达了诗人对未来的期待与对宇宙的感悟。这里的“早晚相将”可能指的是时间的流逝,也可能是与自然、宇宙的交流与融合。“乾坤一寄间”则体现了诗人对宇宙万物的包容与理解,暗示着他在自然中找到了心灵的归宿,与天地万物同呼吸、共命运。
整体而言,这首诗通过对隐居生活的细腻描绘,展现了诗人对自然的热爱、对宁静生活的向往,以及对宇宙深刻的理解和感悟,是一首富有哲理意味的佳作。
东风吹我入锦幄,海堂点注燕支薄。
不论宜雨更宜晴,莫愁倾国与倾城。
半浓半淡晚明灭,欲开未开最奇绝。
只销一线日脚红,顷刻千株开绛雪。
伟哉诗人桑苧翁,持杯酌酒浇艳丛。
坐看玉颊添醉晕,为渠一醉何须问。
研席相从昔少年,白头谁信两苍然。
来从八桂三湘外,忆折双松十载前。
告我明朝还又别,对床终夕不成眠。
交游存没休休说,且为梅花釂玉船。
张氏避毡裘,邢迁来桂州。
买田同族食,作计岂孙谋。
公艺君今是,希文古罕俦。
荆花再连理,萱草更千秋。