禅宗理学与全真，教立三门接后人。
释氏蕴空须见性，儒流格物必存诚。
丹台留得星星火，灵府销镕种种尘。
会得万殊归一致，熙台内外总登春。
《赠邓一蟾》全文
- 鉴赏
这首诗是元代道士李道纯所作，名为《赠邓一蟾》。诗中融合了禅宗、理学和全真道的思想，展现了作者对宗教哲学的深刻理解与独到见解。
首联“禅宗理学与全真，教立三门接后人”，开篇即点明主题，指出禅宗、理学和全真道这三大宗教哲学体系，如同三门，引领着后来者步入精神探索的广阔领域。
颔联“释氏蕴空须见性，儒流格物必存诚”，进一步阐述了佛教和儒家的核心理念。佛教强调通过领悟宇宙的空性来认识自我本质（见性），而儒家则主张通过实践道德规范（格物）来保持内心的真诚。这两句诗巧妙地将不同宗教的精髓融合在一起，体现了作者的博学与包容。
颈联“丹台留得星星火，灵府销镕种种尘”，形象地描绘了道教修炼的景象。丹台象征着道教的修炼之地，星星火比喻着微小但持续不息的修行之光，灵府则是指心灵深处。这一联表达了通过不断修炼，去除心灵上的杂念和尘埃，最终达到心灵纯净的状态。
尾联“会得万殊归一致，熙台内外总登春”总结全诗主旨，指出无论外在世界如何变化，最终都能回归到统一和谐的状态。熙台内外总登春，则意味着不论是在修行的内部还是外部环境，都能感受到春天般的温暖与生机，象征着内心的平和与外界的和谐共存。
整体而言，这首诗不仅展示了作者深厚的文化底蕴和哲学思考，也传达了一种超越宗教界限的精神追求，即通过不断的自我修养和内心净化，达到与宇宙和谐共生的境界。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
水龙吟
空阶落叶萧萧，飞来满纸题红怨。
前尘似梦，新愁若织，萦回在念。
玉楮拈残，乌丝摺损，才收又展。
掩无聊情绪，耽眠拥被，才思尽、江淹管。
一缕水沉香浅。便病魔、料应经遍。
天涯遥想，消闲也仗，药炉诗卷。
独坐心情，孤吟滋味，秋心易倦。
怅窗前，翠竹凝斑泪渍，尽离人染。
天香.秋灯
灰烬银河，苔生雁足，汉宫旧制谁见。
照破秋心，抛残烛泪，最怕黄昏庭院。长门雁过。
多分是、不胜清怨。记否巴山同话，西窗那回曾剪。
幽闺夜阑人远。只影儿、与伊相伴。
挑落金虫红粟，钗头犹颤。听尽梧桐疏雨。
正斜倚、熏笼梦处断。帘罅风来，一星微闪。
齐天乐.残梅
寒风飘落林梢月，归来鹤声凄苦。
短阁薶香，破篱碎玉，不是牵萝眉妩。酒醒何处。
对碧涧烟断，苍崖雪古。
瘦竹携将，江城吹入断肠谱。
当时醉眠初倦，记胆瓶折取，簪上钗股。
暖翠酣魂，痴云抱梦，愁听画廊鹦鹉。春痕谁主。
怅苔老孤岑，萍荒遥浦。拂袖重寻，一襟凉似雨。
金缕曲.题黄仲则先生词稿后即和集中原韵
展卷吟怀放。叹斯人、文章歌哭，古今同望。
岂止才华倾八斗，应是闲愁无量。
休更似、落梅凄怅。
鹤背风高仙骨冷，剩人间、尘土诗魂葬。
星欲坠，月痕荡。玉笙寒彻琼筵上。
记当时、金徽按拍，狂吟情况。
是否嫏嬛曾有约，归去琳宫无恙。
听砧度、良宵深巷。
静掩鲛纹秋梦瘦，冷西风、雪涴茱萸帐。
谁击碎，珊瑚响。