秋山癯而清,秋水瘦而净。
万法自齐观,一音还普应。
方圆之器著虚空,随来随与无馀剩。
《禅人并化主写真求赞·其一四○》【宋·释正觉】秋山癯而清,秋水瘦而净。万法自齐观,一音还普应。方圆之器著虚空,随来随与无馀剩。
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这首诗描绘了秋天山峦的清瘦和秋水的清澈,诗人以自然景象寓言般地阐述了万物平等、一音普应的佛教理念。"方圆之器著虚空"象征着世间万物无论形状如何,都在空灵的宇宙中各得其所,"随来随与无馀剩"则表达了顺应自然、不存多余的禅意。整体上,这首诗通过写景和禅理的结合,展现了宋代禅宗僧人释正觉的修行境界和对生活的深刻理解。
峡转珠林入,云封石路疑。
岩深花未发,春到燕先知。
香篆诸天寂,泉光百道披。
性便招隐地,禅榻坐忘归。
《燕岩庵》【明·方蕖】峡转珠林入,云封石路疑。岩深花未发,春到燕先知。香篆诸天寂,泉光百道披。性便招隐地,禅榻坐忘归。
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当年独抱意寥寥,此日凭高感慨饶。
峻岭以西连朔漠,皇陵之外即天骄。
至尊诹策典谟在,大将分符节制遥。
最是密云安稳地,祇今烟火亦萧条。
《清明谒陵遂游西山·其四》【明·霍与瑕】当年独抱意寥寥,此日凭高感慨饶。峻岭以西连朔漠,皇陵之外即天骄。至尊诹策典谟在,大将分符节制遥。最是密云安稳地,祇今烟火亦萧条。
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含章承帝宠,资斧镇南中。
蹇蹇王臣节,谦谦君子衷。
后庚新积习,先甲振颓风。
我自窥观者,欣瞻衎食鸿。
《括易送中丞滕少松公祖陟留都·其三》【明·霍与瑕】含章承帝宠,资斧镇南中。蹇蹇王臣节,谦谦君子衷。后庚新积习,先甲振颓风。我自窥观者,欣瞻衎食鸿。
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明月出东岑,松梢散远阴。
光连沧海玉,影碎碧波金。
隔水望无极,高秋寒不禁。
旧知千里别,悽断百年心。
《明月吟赠两湖黄都督北归·其一》【明·霍与瑕】明月出东岑,松梢散远阴。光连沧海玉,影碎碧波金。隔水望无极,高秋寒不禁。旧知千里别,悽断百年心。
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独立吾知我,何妨多口憎。
磨砻还美玉,彗定亦高僧。
弄月歌仍啸,临风坐复兴。
恍疑春已暮,岭外少泮冰。
《新春再和韵杂兴·其四》【明·霍与瑕】独立吾知我,何妨多口憎。磨砻还美玉,彗定亦高僧。弄月歌仍啸,临风坐复兴。恍疑春已暮,岭外少泮冰。
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寡合知无援,多言得屡憎。
自嗤三已仕,深愧上乘僧。
去国嗟年暮,持家尚夙兴。
他时遗世谱,清白或壶冰。
《立春和卢星野方伯韵杂兴·其四》【明·霍与瑕】寡合知无援,多言得屡憎。自嗤三已仕,深愧上乘僧。去国嗟年暮,持家尚夙兴。他时遗世谱,清白或壶冰。
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