无位真人活鱍鱍,赤肉团上为窠窟。
纵横妙用可怜生,七出八没难捉摸。
推不去,挽不住,拟议寻思无觅处。
无觅处,在这里,握则一拳,开则五指。
无位真人活鱍鱍,赤肉团上为窠窟。
纵横妙用可怜生,七出八没难捉摸。
推不去,挽不住,拟议寻思无觅处。
无觅处,在这里,握则一拳,开则五指。
这首诗是宋代禅僧释惟一的作品,名为《颂古三十六首(其十八)》。诗人以生动的比喻描绘了一种无常而神秘的存在状态。"无位真人活鱍鱍",形象地刻画了一个没有固定位置、活泼灵动的真实存在,可能象征着道家所说的无为而治或禅宗中的"无位真人",即超越世俗地位的纯粹本真。"赤肉团上为窠窟",将这个存在比喻为一团赤红的肉块,暗示其原始、质朴,且在世间有所依托。
"纵横妙用可怜生,七出八没难捉摸",进一步强调了这种存在的变幻莫测和难以把握,仿佛在世间纵横自如,时隐时现,让人难以捉摸。"推不去,挽不住",表达了对这种力量的无奈和尊重,试图抗拒或挽留都无济于事。
最后两句"无觅处,在这里,握则一拳,开则五指",揭示了这个存在的奥秘:看似无处可寻,却又触手可及,紧紧握住是拳头,放开则是手指间散开的广阔。这寓言般的话语,传达了禅宗中关于"空性"和"当下"的深刻哲理,提醒人们要放下执着,体验当下的真实。
树闻如意随求得,梵典曾标鹿苑植。
层层幢节古佛前,碧眼番僧来尚识。
东土西天岂定形,飞来灵鹫干云青。
安知此树不忆石,因风作语犹泠泠。
七叶茏葱湘盖偃,纵移根越千年远。
益部楚州疑附会,那睹月木依云巘。
如桐如栝影团圞,雪覆霜凝翠郁盘。
不殊调御丈夫倚,曾沐曼殊师利看。