衣钵登庸复旧毡，文王尚父赵平原。
自从庆历到今日，只说开禧初改元。
朝辟东斋广东阁，夜看南极照南园。
九霞觞举先旬浃，却领千官寿帝垣。
《代寿韩平原·其一》全文
- 翻译
- 继承衣钵显赫如初，赵平原的文王尚父。
从庆历年间直到如今，人们谈论的是开禧年号的初次改换。
早朝时在东斋办公，夜晚在广东阁欣赏南极星辉映照南园。
十天前已举杯庆祝，现在又率众官员为天子祝寿于宫墙之外。
- 注释
- 衣钵：指学问、技艺或职位的传承。
登庸：被任用，得到提升。
赵平原：历史上的赵普，北宋名臣。
庆历：宋仁宗年号。
开禧：宋宁宗年号。
东斋：古代官署名。
南极：星宿名，象征南方。
南园：可能指代宫殿中的花园。
九霞觞：泛指美酒。
旬浃：十日为一旬，浃，满，此处指满十日。
帝垣：皇帝的宫墙，代指皇宫。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家刘过的作品，名为《代寿韩平原（其一）》。从诗中可以感受到作者对于历史的回顾和对现实的描绘。
“衣钵登庸复旧毡，文王尚父赵平原。”这两句开头便设置了一种古朴典雅的氛围，“衣钵”指的是古代官员的服饰，“登庸”则是上朝之意，这里暗示着历史的回溯和对古人的怀念。接着“文王尚父赵平原”提到了周文王，显示了诗人对先贤的崇敬。
“自从庆历到今日，只说开禧初改元。”这里作者回顾了从北宋仁宗时期的“庆历”年号到自己所处时代的历史变迁，并特别提及“开禧”年间的朝代更替，展现了诗人对时间流转和历史演进的深刻感悟。
“朝辟东斋广东阁，夜看南极照南园。”这两句则描绘了一种超脱世俗、与自然合一的意境。“朝辟”意味着早晨的开始，“东斋”、“广东阁”都是书房或官署之称，表明诗人在清晨于书房中处理政务。而“夜看南极照南园”则是在夜晚仰望星空（南极指的是天上的南极星），感受自然之美的宁静时刻。
“九霞觞举先旬浃，却领千官寿帝垣。”这里诗人提到了“九霞”——传说中仙界的景象，以及“觞举先旬浃”，意指举杯祝酒，庆贺寿辰。最后，“却领千官寿帝垣”则表达了对统治者长寿的祝福。
整首诗通过历史的回顾、个人生活的描绘以及对自然美景的赞赏，展现了一种超越世俗、崇尚自然与历史的高远情怀。同时，诗中也融入了对权力者的敬畏和祝愿，体现了作者在特定社会背景下的复杂情感。
- 作者介绍
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刘过
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。朝代：宋 字：改之 号：龙洲道人 籍贯：吉州太和（今江西泰和县） 生辰：1154～1206
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