白狗次黄牛，滩如竹节稠。
路穿天地险，人续古今愁。
忽见千花塔，因停一叶舟。
畏途常迫促，静境暂淹留。
巴曲春全尽，巫阳雨半收。
北归虽引领，南望亦回头。
昔去悲殊俗，今来念旧游。
别僧山北寺，抛竹水西楼。
郡树花如雪，军厨酒似油。
时时大开口，自笑忆忠州。
《发白狗峡次黄牛峡登高寺却望忠州》全文
- 拼音版原文全文
发 白 狗 峡 次 黄 牛 峡 登 高 寺 却 望 忠 州 唐 /白 居 易 白 狗 次 黄 牛 ，滩 如 竹 节 稠 。路 穿 天 地 险 ，人 续 古 今 愁 。忽 见 千 花 塔 ，因 停 一 叶 舟 。畏 途 常 迫 促 ，静 境 暂 淹 留 。巴 曲 春 全 尽 ，巫 阳 雨 半 收 。北 归 虽 引 领 ，南 望 亦 回 头 。昔 去 悲 殊 俗 ，今 来 念 旧 游 。别 僧 山 北 寺 ，抛 竹 水 西 楼 。郡 树 花 如 雪 ，军 厨 酒 似 油 。时 时 大 开 口 ，自 笑 忆 忠 州 。
- 注释
- 白狗：这里形容狗的颜色，白色。
黄牛：这里指黄色的牛，形容牛的颜色。
滩如竹节稠：形容沙滩上的鹅卵石密集，像竹节一样紧密。
路穿天地险：道路穿过地形极其险峻之地。
古今愁：古今人们的忧虑和愁苦。
千花塔：高大的佛塔，周围繁花似锦。
一叶舟：很小的船，形容船只之小。
畏途：令人畏惧的道路。
迫促：匆忙，紧张。
静境：宁静的环境。
淹留：停留，逗留。
巴曲：指巴蜀地区的曲折山路。
巫阳：巫山的别称。
引领：伸长脖子，形容翘首期盼的样子。
殊俗：不同的风俗习惯。
旧游：过去的游玩经历。
山北寺：位于山北的寺庙。
水西楼：水边或水西的建筑，可能是楼阁。
郡树：郡里的树木，泛指地方的自然景观。
军厨：军队的厨房。
酒似油：形容酒非常丰富，如同油一般充足。
大开口：形容开怀大笑的样子。
忠州：古代地名，今重庆市忠县。
- 翻译
- 白色的狗跟随黄色的牛，沙滩上的鹅卵石密密麻麻。
道路穿过地势险峻的地方，行人延续着古往今来的忧愁。
忽然看见高耸的千花塔，因此停下了一叶小舟。
危险的旅途常常使人匆忙，安静的环境只能短暂停留。
巴蜀的春天已经全部过去，巫山的雨也收起了半边。
向北归去虽然翘首期盼，但向南回望也会频频回首。
过去离开时为不同的风俗悲伤，现在回来思念过去的游玩。
告别了山北的寺庙，离开了水西的竹楼。
郡中的树木花朵如雪般盛开，军营的厨房酒如油般丰盈。
我常常张大嘴巴开怀大笑，自嘲回忆起忠州的日子。
- 鉴赏
诗中的意境是由具体的自然景物和个人情感交织而成的。首先，“白狗次黄牛，滩如竹节稠”描绘了山川险峻，水流湍急的场景，给人以动荡之感。而“路穿天地险，人续古今愁”则表达了诗人面对自然之旅，内心所积累的情感沉重。接着，“忽见千花塔，因停一叶舟”展现了诗人因景致思，一时的宁静与停留。
“畏途常迫促，静境暂淹留”反映出诗人对于旅途中不断变化的自然景观和内心世界的矛盾感受。紧接着，“巴曲春全尽，巫阳雨半收”则是对季节更迭与天气变幻的观察，这些都是行旅中的真实写照。
“北归虽引领，南望亦回头”表达了诗人内心的纠结和不舍，以及对于过去经历的眷恋。而“昔去悲殊俗，今来念旧游”则是对过往时光的怀念，诗人通过这种方式表达了自己的情感世界。
最后，“别僧山北寺，抛竹水西楼。郡树花如雪，军厨酒似油。时时大开口，自笑忆忠州”中，诗人依依不舍地离开一处又一处的场所，这些景象和记忆都深刻地烙印在诗人的心中。
整首诗通过对自然景物的细腻描绘，展示了诗人内心的丰富情感世界，以及对于过往经历的深切怀念。
- 作者介绍
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白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。朝代：唐 字：乐天 号：香山居士 生辰：772年－846年
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