鞭雷斩孽震南昌，拔宅升天谒玉皇。
西岭双枫南瀑布，自言曾识许旌阳。
《栖真观》全文
- 拼音版原文全文
栖 真 观 宋 /白 玉 蟾 鞭 雷 斩 孽 震 南 昌 ，拔 宅 升 天 谒 玉 皇 。西 岭 双 枫 南 瀑 布 ，自 言 曾 识 许 旌 阳 。
- 注释
- 鞭雷：比喻力量强大，能驱使雷电。
孽：指邪恶的事物或妖魔。
南昌：古代中国江西省的省会城市。
拔宅：神话中形容仙人或得道者能移居升天。
玉皇：道教中的天庭主宰，玉皇大帝。
瀑布：水流从高处垂直下落形成的自然景观。
许旌阳：道教传说中的仙人。
- 翻译
- 鞭雷斩妖震动南昌城，搬迁住宅飞升天宫拜见玉皇。
在西岭有两棵枫树和南边的瀑布，他自己说曾与许旌阳相识。
- 鉴赏
这首诗描绘了一番超脱尘世、向往神仙的境界。"鞭雷斩孽震南昌，拔宅升天谒玉皇"写的是一种强烈的超凡入圣之愿，通过斩断世间的孽障，以神雷的力量震慑世人，甚至希望能够直接面见天上的玉皇大帝。"西岭双枫南瀑布，自言曾识许旌阳"则是在描述诗人栖居的环境和他与古人的超然情怀，其中西岭指的是山脉，双枫可能是特定地点的标志性树木，南瀑布则形容水流的壮丽。最后一句表达了诗人对古代仙人许旌阳的敬仰和自诩曾与之相识。
整体而言，这首诗通过构建一个超自然的场景，展现出诗人对于道教文化中神仙境界的向往，以及他希望超脱尘世，达到一种精神上的自由和解脱。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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