将过太帝宫，暂诣扶桑处。
真童已相迓，为我清宿雾。
海若宁洪涛，羲和止奔驭。
五云结层阁，八景动飞舆。
青霞正可挹，丹椹时一遇。
留我宴玉堂，归轩不令遽。
《游仙二十四首·其八》全文
- 注释
- 将过：即将路过。
太帝宫：天帝的宫殿。
暂诣：短暂拜访。
扶桑处：日出之地，传说中的东方极远处。
真童：仙童，指天上的侍童。
相迓：迎接。
为我：为了我。
清宿雾：驱散夜间的云雾。
海若：海神。
宁：使...平息。
洪涛：汹涌的波涛。
羲和：太阳神，驾驭日车者。
止奔驭：停下疾驰的日车。
五云：五彩祥云，常指吉祥之兆。
结层阁：环绕着高耸的楼阁。
八景：八大美景，泛指仙境中的美景。
动飞舆：随着飞行的车辇而生动。
青霞：青色的云霞。
正可挹：正好可以采摘或享受。
丹椹：红色的桑葚果，这里可能象征仙果。
时一遇：时不时能遇见。
留我：神仙挽留我。
宴玉堂：在玉石殿堂宴饮。
归轩：我的车驾，代指返回。
不令遽：不让...匆匆，即不让我急于离开。
- 翻译
- 即将路过天帝的宫殿，短暂拜访日出之地扶桑。
仙童已前来迎接，为我驱散了夜间的云雾。
海神平息了汹涌波涛，太阳神停下了疾驰的日车。
五彩祥云环绕着高耸楼阁，八大美景随着飞行的车辇而生动。
青色的云霞正好可以采摘，时不时能遇见红色的桑葚果。
神仙挽留我在玉石殿堂宴饮，不让我的车驾匆匆返回。
- 鉴赏
这是一首充满仙境意象的诗歌，描绘了诗人游历仙界的情景。开篇“将过太帝宫，暂诣扶桑处”两句，设定了诗人即将经过道教中的至高神坛——太帝宫，并临时前往传说中东海的扶桑树（即扶摇直上天之木）所在的地方。这里既展现了诗人的仙行，又映衬出其超凡脱俗的意境。
“真童已相迓，为我清宿雾”则描绘了一位仙童前来迎接，帮助诗人驱散心头的迷雾。这不仅是对仙界纯净氛围的描写，也象征着智慧和启迪。仙童在中国文化中往往代表着纯洁无瑕、通晓道理的存在。
“海若宁洪涛，羲和止奔驭”两句，通过比喻手法，将平静的大海与奔腾的马车做对比，表达了仙界超脱世俗纷争的境界。这里的“羲和”指的是古代神话中的天地运行之神，能够调控自然界的秩序。
接着，“五云结层阁，八景动飞舆”则是对仙界壮丽景色的描绘。“五云”象征着极高的境界，而“八景”可能是指仙界中的八大奇观。诗人通过这些画面传递出一种超越尘世、触摸天界的美妙体验。
“青霞正可挹，丹椹时一遇”两句，则描绘了一种难得的缘分与机遇。“青霞”常象征着仙境或高洁的境界，“丹椹”则可能指的是仙果或灵芝等吉祥之物。诗人在这里表达了对这次奇遇的珍惜和庆幸。
最后，“留我宴玉堂，归轩不令遽”两句，是诗人被留在仙界享受宴席之乐，并且希望不要急于返回尘世。这也反映出诗人对于仙境生活的向往和追求。
- 作者介绍
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