微生尽向梦中贪,续命丝灵姑妄谈。
却怪画笼禽剪舌,学人言语强呢喃。
微生尽向梦中贪,续命丝灵姑妄谈。
却怪画笼禽剪舌,学人言语强呢喃。
这首诗名为《端午(其二)》,作者是清朝末年至近代初的林朝崧。诗的内容主要表达了诗人对人生的感慨和对虚幻事物的批判。首句“微生尽向梦中贪”揭示了人生短暂,人们往往沉溺于梦境,追求虚幻的希望。次句“续命丝灵姑妄谈”进一步指出那些所谓的长生不老之术,如同虚无缥缈的幻想,毫无根据。
后两句“却怪画笼禽剪舌,学人言语强呢喃”则以鸟儿被囚禁在笼中,被迫模仿人类语言为喻,批评世人对于权力、知识的盲目追求,以及失去自我本性的行为。诗人借此表达对束缚人性自由的不满,认为人们应该保持自然本真,而非一味模仿和追求不属于自己的东西。
整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了林朝崧对社会现象的独到见解和人文关怀。
鸢飞鱼跃,凫短鹤长。各适其适,孰尤彼苍。
奈何人异于万物,身备乎五常。
学关乎经济,志效乎忠良。
乃使蜗蚓同槁乎土壤,鸿雁俱逐乎稻粱。
精神所著,梦游八荒。
浴银河翻月之浪,熏旃檀带露之香。
戴芙蓉九华之冠,披云锦五色之裳。
骑祥麟兮翳綵凤,攀若木兮拂扶桑,直造乎玉皇香案之傍。
白虎守关御剑芒,荧惑执法齿发张。
皋夔丘旦列雁行,肃然鸣佩谐宫商。
关张卫霍立两厢,相向盾甲明如霜。
千官拜起低复昂,星辉霞彩难为祥。
一人殿中立宣扬,令臣奏事无恐惶。
臣愚幸睹天日光,愿拜短疏裨毫芒。
读罢帝亲把袖藏,曰汝所奏见未尝。
政如药性和温良,一一可以瘳民疮。
又如百炼昆吾钢,用之国可无妖祥。
惜哉无遇徒心伤,亟宜归世朝君王。
君王神圣今禹汤,勤求贤隽食不遑。
扶天大象亲提纲,充庭至宝皆琳琅。
尚怜空谷遗幽芳,蒲轮鹤诏纷相望。
赐汝紫绶黄金章,衮衣赤舄坐庙堂。
燮调万化跻时康,凌轹周汉超虞唐。
赐汝斧钺羽林鎗,专征不义诛暴强。
火铃霹雳杵金刚,摄伏百怪回澜狂。
载命玉女斟霞觞,赐汝天酝九霞浆,一饮尽蜕藜藿肠。
令汝身贵家亦昌,不论中国蛮与羌,虫鱼草木皆春阳。
天子万寿永无疆,汝乘白云来帝乡,二十八宿参翱翔。
臣辞草茅不敢当,逊于稷契暨殳斨。
《钧天》【宋·毛吾竹】鸢飞鱼跃,凫短鹤长。各适其适,孰尤彼苍。奈何人异于万物,身备乎五常。学关乎经济,志效乎忠良。乃使蜗蚓同槁乎土壤,鸿雁俱逐乎稻粱。精神所著,梦游八荒。浴银河翻月之浪,熏旃檀带露之香。戴芙蓉九华之冠,披云锦五色之裳。骑祥麟兮翳綵凤,攀若木兮拂扶桑,直造乎玉皇香案之傍。白虎守关御剑芒,荧惑执法齿发张。皋夔丘旦列雁行,肃然鸣佩谐宫商。关张卫霍立两厢,相向盾甲明如霜。千官拜起低复昂,星辉霞彩难为祥。一人殿中立宣扬,令臣奏事无恐惶。臣愚幸睹天日光,愿拜短疏裨毫芒。读罢帝亲把袖藏,曰汝所奏见未尝。政如药性和温良,一一可以瘳民疮。又如百炼昆吾钢,用之国可无妖祥。惜哉无遇徒心伤,亟宜归世朝君王。君王神圣今禹汤,勤求贤隽食不遑。扶天大象亲提纲,充庭至宝皆琳琅。尚怜空谷遗幽芳,蒲轮鹤诏纷相望。赐汝紫绶黄金章,衮衣赤舄坐庙堂。燮调万化跻时康,凌轹周汉超虞唐。赐汝斧钺羽林鎗,专征不义诛暴强。火铃霹雳杵金刚,摄伏百怪回澜狂。载命玉女斟霞觞,赐汝天酝九霞浆,一饮尽蜕藜藿肠。令汝身贵家亦昌,不论中国蛮与羌,虫鱼草木皆春阳。天子万寿永无疆,汝乘白云来帝乡,二十八宿参翱翔。臣辞草茅不敢当,逊于稷契暨殳斨。
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