少城衲子纷如粟,攘臂丛林空逐逐。
忽然象罔得遗珠,契诟离娄何面目。
少城衲子纷如粟,攘臂丛林空逐逐。
忽然象罔得遗珠,契诟离娄何面目。
这首诗描绘了宋代成都正法院中的僧侣景象。"少城衲子纷如粟"生动地刻画出僧人众多,如同谷粒般密集,展现了城市的宗教氛围。"攘臂丛林空逐逐"则描绘僧人们忙碌于修行,全身心投入佛事之中,显得热衷而虔诚。
然而,接下来的诗句转折,"忽然象罔得遗珠"暗含禅宗典故,意指宗泰可能在修行中有所领悟,得到了珍贵的智慧之珠。"契诟离娄何面目"则以古代视力极佳的离娄自比,暗示宗泰的洞察力和悟性极高,使得那些不如他的人感到羞愧无颜。
整首诗通过形象的比喻和对比,既赞美了宗泰的修行成就,也寓含了对他的期许与鼓励,体现了诗人对佛法深邃的理解和对友人的深情厚谊。
树树春花阜,田田秀麦滋。
虽持玉节贵,不废笋舆诗。
追送宁辞远,乖离故在兹。
无嗔白头旧,一见有深知。
黄岩崭绝人人居,徐岩蟠郁处士庐。
扁舟半载泊南岸,折梅看雪频携壶。
黄岩夹道松百株,风来迎送齐笙竽。
坛崩殿古黄冠癯,悬岩石刻墨可模。
徐岩触目多荒芜,啼啸往往纷鼪鼯。
废基断砌或有无,名字不复知谁渠。
闻君奉檄方受租,播糠眯目莫与娱。
作诗为君道何如,寻幽速遣从骑驱。
赋成孰寄当念吾,不用寒温枉素书。
江南千万山,何许为吾栖。
深林与丰草,本自麋鹿宜。
长安冠盖场,谁识杜拾遗。
日赴郑老饭,未救方朔饥。
如我何如人,飘然亦天涯。
买舟今日归,已恨作计迟。
山川旧曾经,所至皆依依。
共载得王蔡,何乐其如之。
但恨诗豪人,先我浮春溪。
眼中清绝处,收拾随以西。
遂令我笔端,失去温润姿。
衢州法曹君,句成亦多奇。
会当一快读,遣此别后思。
人生离合间,可喜更可悲。
但泛石室酒,万事端能齐。
十年保我章泉竹,木枕布衾供易粟。
家贫纵尔不自给,且不知荣安取辱。
今年谁令起作官,此路向来非所熟。
示诗往往道离索,又说是邦山水足。
风流文物夙有人,九州共识黄山谷。
细哦海内流传句,足缓司空城旦读。
少时已无鞍马志,老矣岂堪消髀肉。
但令诗与故人期,此外声名甘碌碌。