肮脏老张镐,寂寞穷黔娄。
古人日已远,此意谁复酬。
墨翟突不黔,仲尼辙环周。
岂为一身计,实怀四海忧。
沮溺但躬耕,吾岂斯人俦。
有酒且径醉,无酒不必求。
肮脏老张镐,寂寞穷黔娄。
古人日已远,此意谁复酬。
墨翟突不黔,仲尼辙环周。
岂为一身计,实怀四海忧。
沮溺但躬耕,吾岂斯人俦。
有酒且径醉,无酒不必求。
这首诗是宋代诗人李纲所作,名为《读东坡和渊明贫士诗寄诸子侄云重九俯迩樽俎萧然今余亦有此叹因次其韵将录寄梁溪诸弟以发数千里一笑》(其四)。诗中借用了古代贤士如张镐、黔娄、墨翟、孔子、沮溺等人的典故,表达了诗人对古代贤士生活态度的赞赏与向往,同时也流露出对自己现实处境的感慨。
首句“肮脏老张镐,寂寞穷黔娄”描绘了张镐和黔娄两位古代贤士的清贫生活,他们虽身处困境,却保持高洁的品德,不为世俗所动。接着,“古人日已远,此意谁复酬”表达了对古代贤士精神的追思,以及对当今社会缺乏类似精神的遗憾。
“墨翟突不黔,仲尼辙环周”两句,分别引用了墨子和孔子的事迹,墨子坚守道义,即使家中烟囱未被熏黑也不改其志;孔子周游列国,四处讲学,传播儒家思想。这两句强调了古代贤士为理想而奋斗的精神,不为个人利益所困。
“岂为一身计,实怀四海忧”进一步阐述了古代贤士的高尚情操,他们关注的是整个社会和国家的福祉,而非个人的得失。这种胸怀天下的精神,是诗人所钦佩的。
“沮溺但躬耕,吾岂斯人俦”则表达了诗人对古代隐士生活的向往,同时自谦地表示自己无法达到那样的境界。最后,“有酒且径醉,无酒不必求”则是诗人面对现实困境时的态度,即使物质条件有限,也应乐观面对,享受生活中的乐趣。
整体而言,这首诗通过对比古代贤士的生活态度与现代人的境遇,表达了对高尚人格的赞美,以及对理想生活的向往,同时也反映了诗人对现实的反思和自我激励。
去年大暑过京口,唯子见过牛马走。
气温貌古风骨粹,如入魏国逢轲叟。
前趋王事难少留,兀若洪钟未遑扣。
穷秋忽闻感疾恙,斗蚁入床扬左肘。
天生贤者固有待,岂得数奇而不偶。
勿药之喜既和平,大肉快啖饮几斗。
神明复还方寸静,万卷旧书仍次部。
新年于已无职事,虽欲耕田不盈亩。
轻舟将览吴中春,独信樯乌沿霞薮。
知子玉趾远临访,倒屣出迎唯恐后。
山堂永日接言词,楚萍色味两俱剖。
自云君命入岩幽,顾此一身萦组绶。
病躯未堪事刀笔,野性如何屈杞柳。
宁甘贫薄且晦处,终岁穷经徒皓首。
陶家埏埴以为器,其大如瓮小如缶。
昔人知命斯上通,动静以时随所有。
我闻子论心恻恻,傥或祭天必薪槱。
大篇短韵时见投,开霁清旸穿户牖。
强抽鄙意答长歌,脂泽陋滋容益丑。
钱塘风物湖山好,与子相从频载酒。
一水汪湾暮日浴,千岩转侧朝云呕。
放怀方外聊自适,举杯相属起为寿。
美哉此乐世难得,勿话归期论子丑。
《和答孙推官久病新起见过》【宋·蔡襄】去年大暑过京口,唯子见过牛马走。气温貌古风骨粹,如入魏国逢轲叟。前趋王事难少留,兀若洪钟未遑扣。穷秋忽闻感疾恙,斗蚁入床扬左肘。天生贤者固有待,岂得数奇而不偶。勿药之喜既和平,大肉快啖饮几斗。神明复还方寸静,万卷旧书仍次部。新年于已无职事,虽欲耕田不盈亩。轻舟将览吴中春,独信樯乌沿霞薮。知子玉趾远临访,倒屣出迎唯恐后。山堂永日接言词,楚萍色味两俱剖。自云君命入岩幽,顾此一身萦组绶。病躯未堪事刀笔,野性如何屈杞柳。宁甘贫薄且晦处,终岁穷经徒皓首。陶家埏埴以为器,其大如瓮小如缶。昔人知命斯上通,动静以时随所有。我闻子论心恻恻,傥或祭天必薪槱。大篇短韵时见投,开霁清旸穿户牖。强抽鄙意答长歌,脂泽陋滋容益丑。钱塘风物湖山好,与子相从频载酒。一水汪湾暮日浴,千岩转侧朝云呕。放怀方外聊自适,举杯相属起为寿。美哉此乐世难得,勿话归期论子丑。
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志节虽落落,不能无谤毁。
壮年自雄豪,末路遽颠委。
众口方丛嘈,即欲置之死。
公尝为大臣,沈冤不辨理。
恭惟仁宗圣,散地而后已。
新治甬上居,閒逸安暮齿。
恭惟今天子,继照明鉴是。
问公何处在,勉哉为予起。
使者临其门,将驾不容俟。
滔滔汴流急,行舟姑少止。
长堤榆柳深,夜凉襟带褫。
语终求其要,兹事殊可喜。
朝廷英俊林,岂无人器使。
谓公先帝臣,擢任刷前耻。
惟公体上意,毕力荷恩纪。
富贵安足论,清心寂如水。
古人老益壮,忠义在所指。
况复千载遇,功名迈良史。
漕河胶舟水流咽,水关著键行者歇。
大江伏槎卧长剑,万顷湿银寒不结。
蓬莱诸仙亦避寒,海门冥冥冻欲坼。
朔风吹晚雁叫空,蓬巷松杉崖石裂。
道人丈室最高处,地炉蒲团稳坐热。
我来乘閒不问道,方床相对无言说。