钟山之美,爰有玉华。光彩流映,气如虹霞。
君子是佩,象德闲邪。
钟山之美,爰有玉华。光彩流映,气如虹霞。
君子是佩,象德闲邪。
这首诗以钟山之美为背景,巧妙地将玉华与君子品德相联系,营造出一种高洁脱俗的意境。
首句“钟山之美,爰有玉华”,开篇即点明主题,钟山的美景中蕴藏着珍贵的玉华。接着,“光彩流映,气如虹霞”描绘了玉华的光辉与灵气,仿佛彩虹般绚烂夺目,展现出其独特的魅力。而后,“君子是佩,象德闲邪”则进一步深化主题,将玉华比作君子所佩戴的饰品,象征着君子的高尚品德和对邪恶的避让,寓意深刻,引人深思。
整体而言,此诗通过形象生动的语言,将自然美与道德美融为一体,既赞美了玉华的美丽,也颂扬了君子的美德,展现了诗人对美好品质的追求与向往。
道人名止庵,其实无所止。
不搆草木庐,不斸土石址。
惟于寓居堂,揭扁字盈咫。
伟哉磐石书,古隶遒且美。
廛市固烦嚣,自得尘外致。
开扃睨龙泉,岚光动阑几。
中函玉笈文,鳞比积经史。
朝翻暮紬绎,刻志究玄理。
著书混三教,牵令同一轨。
示予得披阅,愧未参奥旨。
出语如涌泉,辨析至于是。
性心既超脱,好尚世所异。
朝行携赤藤,逍遥舜江市。
夜息数清漏,灵台湛秋水。
我尝问道人,请析止之义。
仁敬慈孝信,五者孰可已。
道人笑未言,欲答如有拟。
缗蛮黄鸟声,翛然起岑蔚。