凌晨静至乐倍，倚阑隈。睹奇材。正是蟾宫。
馀影世间来。
遂得晴空甘露力，润根荄，发修条，伟又瑰。
能绽粉苞加红艳，按周天，四序开。
蕊撒黄金腾馥郁，道眼堪猜。
岂许□姿，陆地混尘埃。
呼取好风同引去，上瑶台，复灵根，月里栽。
《江梅引》全文
- 鉴赏
这首元代王哲的《江梅引》描绘了一幅清晨时分赏梅的静谧画面。诗人以乐为背景，倚栏远眺，被眼前梅花的奇特姿态所吸引。他赞叹梅花如月中仙子的余晖洒落人间，赋予了它清空甘露般的滋养，使其根深叶茂，花大且瑰丽。梅花四季开放，花朵鲜艳，香气浓郁，仿佛黄金蕊中蕴含着神秘力量。诗人不禁想象，这超凡的梅花不应混迹于尘世，而应与好风共赴瑶台，重归月宫的灵根。
整首词通过细腻的描绘和丰富的象征，赞美了梅花的高洁品质和不凡地位，表达了诗人对梅花的敬仰之情以及对超脱尘俗的理想追求。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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《送二子归四峰兼戒示山中诸子七章》【明·霍韬】天皇丁酉，五月之吉。二子南征，仆夫是敕。渭氏曰都，二子于逖。是尔龄稚，是尔稚识。如彼卵鹪，曾未习翼。如彼孽梧，曾未孽植。乃尔于逖，离训日夕。逖矣行矣，胡不日惕。日惕则那，尚念尔祖。我肇有家，祖作之祜。祖之肇祀，实维轩辕。载嗣帝喾，实配姜嫄。时维姜嫄，实震后稷。至于公刘，实农家室。我祖启迹，稼穑是职。嗟嗟小子，念尔祖德。念祖则那，至于霍叔。不克公厥心，贻忧宗室。不克孚厥兄，贼戕肉骨。不克嗣厥世，自诒伊戚。我祖是胤，敢不祖念。我祖是念，曷敢则曰，覆辙是践。敢则不曰，懿德是宪。是宪则那，祖德则远。去病之勋，子孟之忠，汉臣之选。汉东之谞，翊善不倦。徂唐踰宋，狄污中土。我祖播迁，南雄是处。粤宋之季，南海是旅。我祖南旅，实自担负。嗟我孙子，念祖担负。念祖则那，岂曰负担。宋元之季，我祖婴多难。我明肇祀，我祖试多难。起家育鸭，人之言曰，是凫鹜氏，实肇有家。起家粥布，人之言曰，是泉帛氏，实肇有家。正统之难，黄贼覆我家。我祖抗贼，是灾我家。贼平旋归，乃复有家。尚念尔祖，茕茕保有家。尔小子行矣，尚念尔祖。稼穑艰难，勿忘本始。勿忘负担，职力是耻。勿忘粥布，资生之理。勿忘焙鸭，起家之始。勿忘抗贼，家运中否。兢兢视履，毋忝尔祖，尔源尔祉。尔小子行矣，尔敬尔身。尔视尔听，尔动尔言。勿欺尔心，以辱尔亲。尔脩尔身，循圣训则。尔脩尔身，作世准极。近一家则，远百世式。勿罟尔名，闇焉尔惕，念尔祖德。
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