佛鉴兴修天宁而大檀越辐凑六月初吉有双莲开殿庭之西池作此全文|注释|赏析

《佛鉴兴修天宁而大檀越辐凑六月初吉有双莲开殿庭之西池作此》全文

宋 / 释德洪形式: 七言绝句押[灰]韵

露井银床照碧苔，地灵献瑞亦奇哉。

将成万寿千楹搆，故遣双莲一夜开。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的佛寺景象，通过细腻的笔触展现了佛寺中自然与人文的和谐共存。首先，“露井银床照碧苔”一句，以“露井”和“银床”为视觉中心，营造出一种清冷而庄严的氛围，同时，“碧苔”的点缀则增添了几分生机与自然之美。这种对比，既体现了佛寺环境的静谧与神圣，也暗示了自然与佛性的内在联系。

接着，“地灵献瑞亦奇哉”一句，直接点明了佛寺所在之地的灵气与非凡，这里的“献瑞”不仅指自然界的奇观，更暗含了佛门圣地的神秘与庄严。这句诗表达了诗人对佛寺独特魅力的赞叹，同时也预示了后续描述的事件——双莲盛开，将带来更多的吉祥与祝福。

“将成万寿千楹搆，故遣双莲一夜开”则是全诗的高潮部分。通过“万寿千楹”这一夸张的描述，诗人巧妙地将佛寺的建筑规模与长久的祈福愿望相联系，暗示了佛寺不仅是物质的殿堂，更是精神与信仰的寄托之所。而“双莲一夜开”这一奇景，则是自然与佛门的奇妙结合，象征着佛门的繁荣昌盛与吉祥如意，同时也寓意着佛法的广传与普渡众生的宏愿。

整首诗通过细腻的描绘与巧妙的比喻，不仅展现了佛寺的壮丽与神圣，也传达了诗人对佛法的崇敬与对美好未来的期待。在诗人的笔下，自然与人文、现实与理想交织在一起，共同构成了一个充满诗意与哲思的世界。

作者介绍: 释德洪
朝代：宋生辰：1089

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。