鹊饮树底泉，人立石边路。
相亲不相疑，所性平等故。
《桂隐纪咏四十八首·其四十五鹊泉》全文
- 注释
- 鹊：喜鹊。
饮：喝水。
树底：树下。
泉：泉水。
人立：人站立。
石边：路边石头旁。
路：道路。
相亲：相互亲近。
相疑：怀疑。
所性：本性。
平等：平等。
- 翻译
- 喜鹊在树下饮水，人在路边石头旁站立。
它们相互亲近而不怀疑，因为本性平等。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的田园风光图景。在这个宁静的场景中，麻雀在树下泉水边饮水，而人则站在石制的小路旁。诗句通过对比和uxtaposition的手法，传达出一种和谐与平等的哲理——自然界中的生物能够共存而不互相猜疑，这正是因为它们本性都是平等的。
诗中使用了"相亲不相疑"来强调这种关系，它体现了一种对自然和社会和谐状态的向往。"所性平等故"则深化了这一主题，表明这一切的基础在于天然的平等本性。这也许是在暗示人类社会，也应当追求类似的和谐共处。
诗人通过细腻的观察，将这种哲理寓于简单而自然的画面之中，使读者不仅能够感受到诗中的美景，更能在心灵深处产生共鸣。
- 作者介绍
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周氏敬荣堂诗
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《周氏敬荣堂诗》【宋·辛弃疾】泰伯古至德，以逊天下闻。周公去未远，二叔乃流言。春风棠棣萼，秋日脊令原。岂无良友生，岁晏谁急难。当年召公诗，虑缺兄弟恩。贤哉首阳子，此粟久不餐。末俗益可嗟，有货无天伦。仓卒竞锱铢，或不暇掩亲。朝从官府去，暮与妻妾论。手植父桑柘，俄顷楚越分。口泽母杯圈，改作唇齿寒。我观天地间，孰不知爱身。有伐其左臂，那复右者存。君看百足虫，至死身不颠。一矢折甚易，累十力则艰。世其有不知，利欲令智昏。周君千载士，金玉四弟昆。状如商山皓，雍雍古衣冠。又如孔门科，行义皆可尊。我行前冈上，人指孝友门。邀我饮其家，本末能具陈。我家所自出，嘉祐刘三元。至今起俗说，闻者薄夫醇。逮我先君子，仁孝俭且文。室有相乳猫，庭有同心兰。推梨更逊枣，左右儿曹欢。尺布与斗粟，咄哉彼何人。比屋二百年，试比东西邻。东家馀破釜，西里今颓垣。萁豆自煎煮，拔地无本根。逼逼守遗戒，岂不在子孙。矧复学圣贤，遑恤后富贫。谁书百忍字，何不一笑温。我老悲古道，闻此摧肺肝。洗盏前致词，福善天匪悭。圣朝重揖逊，欲尧舜此民。请君大其门，车马行便蕃。长歌谪仙李，茂记文公韩。我诗聊复再，语拙意则真。此书君勿嗤，傥俟采诗官。
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