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《予旧服朮迂其效弃去比过临邛蒙李丈分惠并副以诗次其韵以自警》全文
宋 / 李流谦   形式: 古风

是身如芭蕉,敢保金石固。

得生况尪陋,愧彼硕且武。

百万护一喘,人自疑窃斧。

灵根著异效,尝资一溉助。

苦邀旦夕验,弃去悔昔误。

那知百破衣,岂易一线补。

沧溟称微溜,九仞亦拳土。

见弹思炙美,拊手鸮未许。

九州作秦鼎,万生入燖煮。

赫然一炊顷,众忿久已贮。

碑方峄山夸,骨作骊山腐。

初心欲速耳,竟不守门户。

吾宗活人手,一诺轻季布。

缄诗遣分送,爱我骨肉似。

恐为石髓凝,亦防山鬼妒。

汲汲事服饵,长谣记所自。

愿求必世仁,借秦谕其故。

解牛得养生,持问子庄子。

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注释
芭蕉:比喻身躯柔弱。
金石固:形容坚固如金石。
尪陋:形容身体瘦弱。
硕且武:指强大勇猛的人。
窃斧:典故,比喻人心生怀疑。
灵根:指神奇的植物根部。
一溉助:比喻少量的灌溉也有帮助。
旦夕验:早晚都要验证。
百破衣:形容破旧不堪。
一线补:比喻细微的修补。
沧溟:大海。
拳土:比喻积累微小事物。
鸮未许:比喻不应有贪婪之心。
秦鼎:比喻天下权力。
燖煮:烹煮。
赫然:突然、显著。
骨作骊山腐:尸骨腐朽。
门户:原则和规矩。
季布:古代诚信之人。
骨肉似:像亲人一样亲密。
石髓:传说中的仙药。
山鬼:山中的精灵或妖怪。
服饵:服用药物。
所自:来源。
必世仁:世代的仁德。
解牛:比喻深入理解。
子庄子:庄子,道家代表人物。
翻译
身躯如同芭蕉叶,自信坚固如金石。
生命卑微又瘦弱,比不上那强大勇猛者。
百万兵力护一人,世人怀疑其私心。
神奇的根须显奇效,需灌溉才能生长。
急切期待验证成果,一旦放弃便觉错失。
谁能修补百孔之衣,小事何曾轻易补缀。
大海之水细流微,高山之土亦可积聚。
见到弹丸便想美食,却忘了鸮鸟的警告。
天下如秦之鼎,众生皆被烹煮。
片刻间风云变色,众人怒火早已蓄积。
碑文虽刻峄山赞,尸骨终化骊山土。
初衷只想快速成功,却忘记坚守原则。
我们家族以救人为主,承诺轻如季布。
寄诗分赠以示关爱,视我如亲骨肉。
怕药力凝聚成石髓,也防山鬼嫉妒。
忙于修炼仙丹,长歌铭记原由。
渴望世代仁德,借秦朝之事说明。
解牛之道通养生,向庄子请教真谛。
鉴赏

这首诗是南宋时期的文学家李流谦所作,标题为《予旧服朮迂其效弃去比过临邛蒙李丈分惠并副以诗次其韵以自警》。从内容来看,这是一首反思个人修养与德行、同时表达对友人恩惠感激之情的诗篇。

诗中“是身如芭蕉,敢保金石固”两句,用了比喻手法,将自己的身体比作柔软的芭蕉,而非坚硬如金石,这里表露了作者谦虚自抑的情怀。接着,“得生况尪陋,愧彼硕且武”则透露出对自己德行不足、不及他人雄壮之处的自责。

“百万护一喘,人自疑窃斧”表达了作者对于个人健康的担忧和警觉,而“灵根著异效,尝资一溉助”则是对某种神奇力量或恩惠有所体会,并感激不尽。

诗中后半部分“那知百破衣,岂易一线补”通过比喻指出了修正错误的困难性,而“沧溟称微溜,九仞亦拳土”则是作者对自然界的观察和感悟。

最后,“缄诗遣分送,爱我骨肉似”表达了对朋友深厚的情谊,“恐为石髓凝,亦防山鬼妒”则是对友情的珍视与保护之意。整首诗通过多重比喻和自我反省,展现了作者深邃的情感世界以及对于个人品行、人际关系的深刻思考。

这首诗语言精美,意象丰富,是一篇具有较高文学价值的作品。

作者介绍

李流谦
朝代:宋

[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。
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