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《次韵答公美二首·其二》全文
宋 / 邓深   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

四至长沙熟物情,留题胜处记吾曾。

三生会是湖湘客,一钵浑如云水僧。

赢得身轻閒有味,尽从人笑老无能。

如君应饱田园乐,犹道啼饥有怨憎。

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注释
四至:在长沙的经历。
熟物情:熟悉当地风土人情。
留题:留下题诗。
胜处:风景优美之处。
三生:指前世今生。
湖湘客:湖湘地区的常客。
一钵:一只钵盂,象征僧侣的生活。
云水僧:云游四方的僧侣。
赢得:得到。
身轻:身体轻松。
尽从:都源于。
人笑:人们的嘲笑。
老无能:年老无能。
田园乐:田园生活的乐趣。
啼饥:饥饿时的啼哭。
有怨憎:有抱怨和厌恶。
翻译
我曾在长沙熟悉了各种事物,留下题诗记录我曾经的足迹。
或许我前世今生都是湖湘之地的游子,像一个云游四方的僧侣,只带着一只钵盂。
如今我身体轻松,生活悠闲,人们却笑我老而无能。
像你这样的人,应该享受田园的乐趣,但仍有人会因饥饿而抱怨和厌恶。
鉴赏

这首诗是北宋时期诗人邓深所作,名为《次韵答公美二首(其二)》。诗中充满了对生活的淡泊与豁达,以及对友人的深厚情谊。

"四至长沙熟物情,留题胜处记吾曾。"

这两句表达了诗人对于长沙一带风景的熟悉和喜爱,通过在美好的地方留下诗句来纪念自己曾经到过那里。

"三生会是湖湘客,一钵浑如云水僧。"

这里借用了“三生”之意,表达了诗人与长沙之间不仅仅是现世的缘分,而是一种跨越多个生命周期的情感纽带。同时,将自己比作一位身披云霞、如同水中之僧一般的人物形象,体现了一种超脱尘世的精神境界。

"赢得身轻閒有味,尽从人笑老无能。"

诗人通过“赢得身轻”来表达一种精神上的解脱和自由,而“閒有味”则是对这种生活状态的享受和欣赏。最后,“尽从人笑老无能”则显示了诗人对于世俗之见的超然态度,认为自己的选择虽然被别人视为无能,但自己却乐在其中。

"如君应饱田园乐,犹道啼饥有怨憎。"

这一句是对友人的劝勉和期望,希望朋友也能够像诗人一样,享受田园生活的乐趣。尽管外界可能会说他们俩都已经老了,且有些不满和抱怨,但诗人却希望朋友不要因此而感到饥饿或是怨恨。

整首诗流露出诗人的豁达情怀和对自然美景的深切感悟,以及与友人的深厚情谊。通过对生活的淡泊看待,诗人展现了一种超脱世俗、自在享受田园生活的高尚境界。

作者介绍

邓深
朝代:宋

(约公元一一六二年前后在世)生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴进士。试中教官。入为太府丞,轮对论京西湖南北户及士大夫风俗,高宗嘉纳。提举广西市舶,以亲老求便郡,知衡州,盗望风帖息。擢潼川路转运使,盐酒虚额,久为民害,深请蠲除之。守令贪污,即劾奏。虞允文贻书,称其“不畏强御,思济斯民,挺然之操,未见近比。”后以朝散大夫致仕。爱居东湖之胜,筑室曰明秀,终老其中。深著有文集十卷,今存二卷,《四库总目》传于世。
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