亭亭玉立谢栽培,却笑凡花杂草莱。
水面不教蜂蝶见,天边偏引鹭鸥来。
化工岂是誇呈瑞,人意何须岂妄猜。
并秀六房如可信,里中他日又公台。
亭亭玉立谢栽培,却笑凡花杂草莱。
水面不教蜂蝶见,天边偏引鹭鸥来。
化工岂是誇呈瑞,人意何须岂妄猜。
并秀六房如可信,里中他日又公台。
这首诗描绘了一种超凡脱俗的莲花形象,诗人陈宓以细腻的笔触赞美了莲花的高洁品质。首句"亭亭玉立谢栽培",生动地写出莲花直立水中,不依赖人工培育的独立姿态,"谢栽培"表达了其自生自长的清高精神。接下来的"却笑凡花杂草莱",通过对比,强调莲花对平凡花草的不屑,凸显其独特风姿。
"水面不教蜂蝶见,天边偏引鹭鸥来",运用拟人手法,写莲花避开世俗纷扰,吸引鹭鸥这样的高雅之鸟,进一步强化其纯洁和宁静。"化工岂是誇呈瑞,人意何须岂妄猜",莲花的美并非人力夸饰,而是自然的恩赐,暗示了诗人对莲花品性的深深敬仰,同时也揭示了人应谦虚不妄自菲薄的道理。
最后两句"并秀六房如可信,里中他日又公台",借莲花的繁茂盛开预示着美好的未来,表达出对莲花品质的期待,也寄寓了诗人对公正贤达之人的期盼,希望社区能涌现出更多像莲花般高尚的人才。
整体来看,这首诗以莲花为载体,寓言了诗人的人生理想和道德追求,语言优美,意境深远。
先天而生者道之初,后天而存者道之寿。
人能知道为可贵,斯能与道同其久。
粤从羲黄迄孔孟,大原千古垂不朽。
书以道事万化源,易以明理群经首。
诗三百所蔽思无邪,礼三千主敬内自守。
我性其性天其天,念兹在兹谨所授。
纷华过眼空中云,绮丽堕前苗之莠。
德人澄心制万变,仁寿天爵我固有。
福惟自求命自作,欲净理明鉴无垢。
勿贰以二参以三,环堵中间维道囿。
存之又存悟本元,心与道一逢原在左右。
惟兹皇览揆度辰,临阳浸长泰道亨。
为君大书汤盘九字铭,愿君进德日新又新与岁而俱新。