碍处无墙壁,通处勿虚空。
若能如是解,心色本来同。
碍处无墙壁,通处勿虚空。
若能如是解,心色本来同。
这首诗出自唐代僧人景岑的《偈》系列之八,通过简洁的语言,传达了深刻的禅理。
"碍处无墙壁,通处勿虚空。" 这两句诗描绘了一种超越物质世界束缚的境界。"碍处无墙壁" 暗示在心灵的障碍之处,不应有固定的界限或束缚,如同墙壁一般限制自由;而"通处勿虚空" 则是在畅通无阻的地方,不应空洞无物,而是要充满内在的充实与智慧。这两句诗强调了心灵的开放与充实,以及对现实世界的超越。
"若能如是解,心色本来同。" 最后两句进一步阐述了理解与实践的重要性。如果能够理解并实践这种超越物质、心灵自由的状态,那么内心与外在世界(心色)的本质就会统一,达到内外合一的境界。这里的"心色"可以理解为内心的色彩和外在世界的颜色,象征着内在精神世界与外部物质世界的和谐统一。
整体而言,这首诗通过形象化的语言,引导读者思考如何超越表面的物质世界,达到心灵的自由与内在的充实,实现内心与外在世界的和谐统一。
暮帆挂雨,冰岸飞梅,春思零乱。
送客将归,偏是故宫离苑。
醉酒曾同凉月舞,寻芳还隔江尘面。
去难留,怅芙蓉路窄,绿杨天远。
便系马、莺边清晓,烟草晴花,沙润香软。
烂锦年华,谁念故人游倦。
寒食相思堤上路,行云应在孤山畔。
寄新吟,莫空回、五湖春雁。
空濛乍敛,波影帘花晴乱。
正西子、梳妆楼上,镜舞青鸾。
润逼风襟,满湖山色入阑干。
天虚鸣籁,云多易雨,长带秋寒。
遥望翠凹,隔江时见,越女低鬟。
算堪羡、烟沙白鹭,暮往朝还。
歌管重城,醉花春梦半香残。
乘风邀月,持杯对影,云海人闲。
折芙蓉弄水,动玉佩、起秋风。
正柳外闲云,溪头澹月,映带疏钟。
人间厌谪堕久,恨霓旌未返碧楼空。
且与时人度日,自怜怀抱谁同。当时种玉五云东。
露冷夜耕龙。念瑞草成畦,琼蔬未采,尘染衰容。
谁知素心未已,望清都绛阙有无中。
寂寞归来隐几,梦听帝乐冲融。