冰为肌骨玉为神,林下归来见美人。
冷眼笑看千树雪,含情欲赠一枝春。
花飘萝径留芳迹,诗刻苔碑生绿尘。
落日孤坟吟眺苦,仙魂犹想绕湖滨。
冰为肌骨玉为神,林下归来见美人。
冷眼笑看千树雪,含情欲赠一枝春。
花飘萝径留芳迹,诗刻苔碑生绿尘。
落日孤坟吟眺苦,仙魂犹想绕湖滨。
这首元代诗人周巽的《林下梅》,以“冰为肌骨玉为神”开篇,巧妙地将梅花比作冰与玉,形象地描绘了梅花的高洁与纯净。接着,“林下归来见美人”一句,不仅点明了梅花生长的环境,也赋予了梅花以女性的柔美形象,使读者仿佛能感受到梅花的温婉与雅致。
“冷眼笑看千树雪,含情欲赠一枝春”,这两句诗运用对比手法,一方面展现了梅花在严冬中的独立与坚韧,另一方面则表达了诗人对梅花的喜爱与赞美之情。梅花在白雪覆盖的林间绽放,既冷艳又充满生机,这种独特的美让诗人不禁想要赠予一枝春色,表达内心的喜悦与敬意。
“花飘萝径留芳迹,诗刻苔碑生绿尘”,这两句进一步深化了梅花的形象,不仅描绘了梅花飘落时留下的香气与痕迹,还通过“诗刻苔碑生绿尘”这一细节,暗示了梅花与文人墨客之间的深厚联系,以及其在文学艺术中的永恒价值。
最后,“落日孤坟吟眺苦,仙魂犹想绕湖滨”两句,将梅花与人的命运相联系,通过想象梅花在落日余晖中孤独地守望着湖滨,表达了对梅花不屈不挠精神的敬仰,同时也寄托了诗人对美好事物逝去的惋惜与怀念。
整体而言,这首诗通过对梅花的细腻描绘,不仅展现了梅花的自然之美,更蕴含了诗人对生命、自然与艺术的深刻感悟,是一首富有哲理与情感的佳作。
春风燠江城,楼台眩桃李。
高堂一临眺,傍观谓予喜。
予心实不然,俯视悯群蚁。
通衢鬨尘埃,委巷困泥滓。
膏火煎熬间,樊墙限茅苇。
溷处杂酸呻,清思何由起。
别有天地宝,注此两眸子。
北拱五老峰,西倾九派水。
冥冥淡烟外,烱烱残雪里。
元气所融结,万古奠南纪。
中有不死人,神游常在此。
安得月明夜,啸风控赤鲤。
导迎呵江神,殿护叱山鬼。
脩静无谈玄,慧远勿析理。
亦不用湘灵,瑶瑟鼓葱指。
稽首青莲仙,大雅叩吟髓。
前陶后苏黄,相与奏宫徵。
灵文九霄秘,玄关一时启。
恍兮发浩歌,洞见开辟始。
回谢人间世,日夜虱生虮。
腥腻缠臭帤,闻此秽或洗。
黄冠似予知,具茗亦粲尔。
归卧不成眠,汲井漱寒齿。
《晚登会真道堂望庐山大江作》【宋·方回】春风燠江城,楼台眩桃李。高堂一临眺,傍观谓予喜。予心实不然,俯视悯群蚁。通衢鬨尘埃,委巷困泥滓。膏火煎熬间,樊墙限茅苇。溷处杂酸呻,清思何由起。别有天地宝,注此两眸子。北拱五老峰,西倾九派水。冥冥淡烟外,烱烱残雪里。元气所融结,万古奠南纪。中有不死人,神游常在此。安得月明夜,啸风控赤鲤。导迎呵江神,殿护叱山鬼。脩静无谈玄,慧远勿析理。亦不用湘灵,瑶瑟鼓葱指。稽首青莲仙,大雅叩吟髓。前陶后苏黄,相与奏宫徵。灵文九霄秘,玄关一时启。恍兮发浩歌,洞见开辟始。回谢人间世,日夜虱生虮。腥腻缠臭帤,闻此秽或洗。黄冠似予知,具茗亦粲尔。归卧不成眠,汲井漱寒齿。
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