其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。
维彼攸恃,乃侦乃诱。维彼攸宅,乃发乃守。
其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。
维彼攸恃,乃侦乃诱。维彼攸宅,乃发乃守。
这首诗是唐代诗人柳宗元的作品,名为《田舍》。从鉴赏角度看,这首诗通过对农村生活的描绘,表现了诗人对于自然、和谐社会及理想生活状态的向往。
其良既宥,告以父母。
这两句表达的是一种顺畅自然的情感交流。在古代文化中,“其良”指的是家中的牲口,而“既宥”则意味着它们已经得到了妥善的照料。诗人通过这种细腻的描写,传递出一种对家庭和谐、生活美好的祝愿。
恩柔于肌,卒贡尔有。
这里,“恩柔于肌”象征着温暖而深厚的情感,如同肉与骨相连难以分割。接着“卒贡尔有”则表明了这种情感的持久和真挚,是一种无需言语即可感受到的深层次关怀。
维彼攸恃,乃侦乃诱。
这两句诗继续强调了一种生活状态的和谐与美好。诗人用“攸恃”形容农村人们相互间的情谊,而“侦”和“诱”则表达了他们在日常生活中彼此观察、劝导的行为,体现了一种纯朴而友善的人际关系。
维彼攸宅,乃发乃守。
最后两句进一步描绘了农村居民之间相互帮助与共同保护的场景。“攸宅”指的是他们共同居住的地方,“乃发乃守”则表达了在这个和谐的社区中,人们既能够自由地发展自己的生活,也能在必要时刻共同抵御外界的威胁。
总体来看,这首诗通过对农村生活的描绘,展现了柳宗元对于理想社会状态的追求,以及他对人与自然和谐共处的情感寄托。
谁令君作官,衮衮簿书下。
谁令君不学,陷阱乃欲跨。
缅怀北窗翁,斯人盖多暇。
田畴望家远,日月已秋罢。
尚蒙诸公怜,未至官长骂。
何时归来图,更作一段画。
尘埃障西风,草木被朝日。
篮舆郭北门,未厌来往疾。
僮奴懒不进,颇复费呵叱。
道人先我行,宴坐已一室。
殷勤劝客住,午饭当促膝。
炉烟窗纸明,鸟语树叶密。
却上平山堂,晚景更萧瑟。
澄江渺天际,妙句不容乞。
平生泉石念,固自有遗失。
何能从儿曹,十事九不实。
兹游岂不快,此老固坦率。
尚从文殊师,一往问摩诘。
异时从公游,颇恨相得晚。
同参长芦禅,共听资福板。
公今三年病,我亦百事懒。
春风广陵城,笑语有未款。
嵩阳有归路,河水渐清暖。
岂无一言赠,慰此千里远。
青松老合抱,意不在俗眼。
岂如山上苗,共尽白日短。
一身随药囊,万事付茗碗。
炉烟袅晴窗,自足了迟缓。
奈何孔文举,苦思坐客满。
更知苏门公,远效嵇中散。
舟行傥见念,此语试三反。