客舍问物价,百伪无一真。
只缘逐微利,遂使心不淳。
一笑脱贯去,贵贱不足论。
何能更鄙薄,三代即斯民。
客舍问物价,百伪无一真。
只缘逐微利,遂使心不淳。
一笑脱贯去,贵贱不足论。
何能更鄙薄,三代即斯民。
这首清代张晋的《归途杂述(其六)》描绘了旅途中的见闻和感慨。诗中通过“客舍问物价,百伪无一真”这两句,表达了对市场中商品欺诈现象的批判,认为虚假不实的商品充斥其中。诗人进一步指出这种现象的根源在于人们追逐微小利润,“逐微利,遂使心不淳”,暗示了人心在金钱面前的浮躁与不纯。
“一笑脱贯去,贵贱不足论”表达了诗人对于金钱态度的超脱,认为在面对这些世俗价值时,一笑置之,不以贵贱为意。最后两句“何能更鄙薄,三代即斯民”,诗人感慨即使在古代,人心也有类似的问题,暗示这种现象并非现代独有,而是自古以来就存在的社会现象。
整体来看,这首诗寓言深刻,揭示了人性在利益面前的复杂性,以及对社会道德风气的反思。
春寒未脱紫貂裘,灯火催人夜出游。
老厌歌钟空命酒,病嫌风露怯登楼。
拥袍坐睡曾无念,结客追欢久已休。
试问西邻传法老,此时情味似侬不。
养拙何所诣,白昼门常关。
剥啄有好怀,绕郭横秋山。
佛庐占山麓,清净非人间。
曳杖得晤语,幽寻为怡颜。
三峰耸而秀,群巘抱以环。
寺同乔木古,僧与白云閒。
一鸟不复鸣,流泉自潺湲。
山林足胜践,世路羊肠艰。