晖晖晓日射祗园,一滴曹溪觅法源。
古鼎无言传妙偈,何须方丈悟风幡。
晖晖晓日射祗园,一滴曹溪觅法源。
古鼎无言传妙偈,何须方丈悟风幡。
此诗描绘了一幅清晨寺庙中的宁静景象,通过晖晖晓日与祗园的结合,营造出一种神圣而庄严的氛围。诗人以“一滴曹溪觅法源”为引子,巧妙地将禅宗的智慧融入自然景色之中,暗示着在日常生活中也能找到心灵的指引和解脱之道。
“古鼎无言传妙偈”,这里的“古鼎”不仅指物理上的古董,更象征着历史的沉淀与智慧的传承。它默默无语,却能传递出深奥的教义,寓意着真正的智慧往往不需要言语的表达,而是通过行动和实践来体现。这种无声的启示,让读者感受到内心的平静与智慧的觉醒。
“何须方丈悟风幡”,“方丈”常用来形容僧侣居住的房间或寺庙中的大殿,此处借指修行的场所。而“悟风幡”则源自佛教故事,比喻通过观察自然现象来领悟佛法。诗人在此句中提出疑问,是否真的需要在特定的修行环境中才能领悟佛法?答案是否定的,真正的觉悟在于内心,而非外在环境。这反映了诗人对禅宗思想的深刻理解,以及对个人内在修行的重视。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的哲理,展现了诗人对禅宗智慧的独到见解,以及对内心世界的深刻探索。在字里行间流露出对自然与生活的深刻感悟,引导读者在平凡中寻找不平凡,于静默中体味真理。
熙宁岁壬子,春旱初可怪。
不雨讫夏尾,天地一炉鞴。
赤日裂厚土,黄埃没经界。
农夫望云霓,脰折意未懈。
侍中守北门,抚俗先罢瘵。
闵雨忧更深,遍祷剧斋戒。
老宫与佛庙,三日一往拜。
冠者厌于咒,褐者劳于呗。
雨应绝不闻,烦郁何由快。
凭谁诉天公,请执乖龙械。
柏城亲见五云飞,归奏严宸侍玉墀。
重待三长专笔削,新迁八座总纲维。
却缘关辅初通属,便向斋坛去把麾。
暂使文星历东井,方资远略控西陲。
乖崖今觉诙谐验,清献但容龟鹤随。
巫峡风高送帆席,锦江春动照旌旗。
临川略应添刀梦,宣室行闻盛德诗。
看取锋车即西去,岩廊正欲聚皋夔。
宣城从古胜,谢守擅风流。
夫子名当世,君王付此州。
讼铃闲郡阁,吟笔动江楼。
莫忆窗中句,能诗今隐侯。
乾坤五月气炎歊,丞相忧农心更焦。
思脱尘埃遗暑湿,拟排寥廓御风飙。
穴中战蚁空知验,云外晴虹尚肆祅。
下土颙颙望霖雨,好回天意慰黎苗。