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《颂古二十八首·其四》全文
宋 / 释道川   形式: 偈颂  押[尤]韵

观音门普普门收,才著襕衫便不羞。

昨夜猿啼新岭上,今朝鹤唳古溪头。

恶风飘堕回光息,欲火焚烧当处休。

璎珞受来都不用,平生活计冷湫湫。

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鉴赏

这首诗是宋代禅僧释道川所作的《颂古二十八首》中的第四首,以观音门和普门为引子,表达了诗人对修行生活的独特见解。首句“观音门普普门收”暗示了佛法的包容与普度众生,而“才著襕衫便不羞”则描绘出僧人即使身着简单衣物也不以世俗眼光为耻的形象。

接下来两句“昨夜猿啼新岭上,今朝鹤唳古溪头”,通过自然景象寓言般地展示了僧人的生活环境,猿啼和鹤唳象征着清寂与超脱,反映了诗人对远离尘嚣的宁静生活的向往。

“恶风飘堕回光息,欲火焚烧当处休”进一步阐述了修行者面对诱惑和烦恼的态度,如同恶风停止,欲望之火被熄灭,体现了佛教中戒定慧的修行理念。

最后两句“璎珞受来都不用,平生活计冷湫湫”,表达了诗人对于物质欲望的淡泊,即使有珍贵的佛珠(璎珞)也弃之不用,过着清贫简朴的生活,心灵得到真正的清凉。

整体来看,这首诗以禅宗的视角,描绘了僧人内心的清净与修行的艰难,展现了诗人对精神世界的追求和对世俗生活的超脱。

作者介绍

释道川
朝代:宋

释道川,号实际,姑苏玉峰(今江苏昆山)人。俗名狄三,初依东齐(《五灯会元》卷一二作斋)谦首座习法,改名道川。高宗建炎初圆顶。孝宗隆兴元年(一一六三),郑乔年漕淮西,迎之于无为军冶父寺开法。卷南岳下十五世,净因继成禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一二有传。今录诗三十一首。
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