闽人务本亦知书,若不耕樵必业儒。
惟有桐城南郭外,朝为原宪莫陶朱。
闽人务本亦知书,若不耕樵必业儒。
惟有桐城南郭外,朝为原宪莫陶朱。
这两句诗描绘了一幅古代闽地(今福建一带)人民生活的画面。开篇即指出当地人重视教育,务实本分,同时也懂得读书,若非从事农业或樵采业的话,就必须致力于儒家学问。这反映了古代社会重农抑商以及崇尚儒术的文化风貌。
接着,诗人描写了一处具体景象——桐城南郭外,这里曾经是原宪(官府管理土地的官员)活动的地方,但如今却是陶朱(战国时期著名经济学家陶渊明)般的人物无法再现。这里或许隐含了对过去时代的怀念,或是在表达对当下社会状况的某种不满。
整体来看,这两句诗通过对闽地民风和特定地点历史变迁的描绘,展现了诗人对传统文化的尊重以及对历史变革的感慨。
石亭老入维摩室,三尺流泉长挂壁。
云寒夜半山鬼号,十年两耳秋萧瑟。
村溪水落寻山房,颜如渥丹鬓未霜。
麻姑大鹏不胜载,挽住且与歌沧浪。
菊近重阳破青蕊,犹带潘郎旧风雨。
弹冠政自不须弹,我欲挂冠神武去。