安得采虚名，师道欲吾广。
虽然成术业，曾不计少长。
孔孟久已亡，富贵得亦傥。
后生不闻义，前辈惧为党。
退之昔独传，力振功不赏。
舌吻张洪钟，小大扣必响。
近世复泯灭，务觉多忽恍。
今子诚有志，方驾已屡枉。
自惭怀道浅，所得可下上。
正如种青松，而欲托朽壤。
典册皆可寻，圣言皆可仰。
幸无增我过，此语固不爽。
《依韵和刘敞秀才》全文
- 拼音版原文全文
依 韵 和 刘 敞 秀 才 宋 /梅 尧 臣 安 得 采 虚 石 ，师 道 欲 吾 广 。虽 然 成 术 业 ，曾 不 计 少 长 。孔 孟 久 已 亡 ，富 贵 得 亦 傥 。後 生 不 闻 义 ，前 辈 惧 为 党 。退 之 昔 独 传 ，力 振 功 不 赏 。舌 吻 张 洪 锺 ，小 大 扣 必 响 。近 世 复 泯 灭 ，务 觉 多 忽 怳 。今 子 诚 有 志 ，方 驾 已 楼 枉 。自 惭 怀 道 浅 ，所 得 可 下 上 。正 如 种 青 松 ，而 欲 托 朽 壤 。典 丹 皆 可 寻 ，圣 言 皆 可 仰 。幸 无 增 我 过 ，此 语 固 不 爽 。
- 翻译
- 哪里能追求虚名，师道要求我广泛传播。
虽然我成就了技艺，却不计较年龄大小。
孔子孟子已经去世，富贵之人也未必正直。
年轻人不知仁义，前辈担心被他们结党营私。
韩愈当年独自传承，努力振作却未得应有的奖赏。
他的言论如洪钟大吕，无论大小问题都能引起反响。
近世这种风气又消失，人们大多忽视了真理。
如今你真心有志向，却多次受到委屈。
我自感才疏学浅，所获知识仅在中等水平。
就像要在朽烂的土地上种青松，困难重重。
经典文献都可寻找，圣人的教诲值得尊敬。
希望这不会增加我的错误，这话确实没错。
- 注释
- 虚名：空洞的名声。
师道：教师的道德和传授之道。
术业：技艺或学问。
少长：年龄大小。
孔孟：孔子和孟子，古代儒家代表人物。
富贵：财富和地位。
傥：或许，不一定。
后生：年轻人。
义：正义, 道德。
党：朋党，结党营私。
退之：韩愈的字。
力振：极力振奋。
舌吻：比喻言辞犀利。
洪钟：大钟，形容声音宏大。
泯灭：消失。
忽恍：模糊不清，忽视。
诚：确实，真心。
方驾：并驾齐驱，比喻才能相当。
枉：冤枉，委屈。
朽壤：腐朽的土壤，比喻恶劣环境。
典册：经典书籍。
圣言：圣人的教诲。
过：过错。
爽：准确，不差。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《依韵和刘敞秀才》，表达了对师道尊严与学术传承的感慨。诗人强调了真正的学问在于实践而非空洞的名声，批评了社会上重富贵轻道义的现象，认为孔子、孟子的教诲虽久远，但其精神不应被遗忘。诗人以韩愈为例，赞扬他敢于直言，不畏权贵，他的言论犹如洪钟，振聋发聩。然而，这样的精神在近世渐趋式微，令人忧虑。诗人鼓励年轻人要有志向，即使遭遇挫折也不应气馁，同时自谦自己学识尚浅，但仍希望能遵循圣贤之道，避免增加过错。最后，诗人希望对方能坚守真理，勿忘典籍中的智慧，这番话是实实在在的教诲。整首诗寓含深意，体现了梅尧臣对于学术传承和道德修养的重视。
- 作者介绍
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梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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