道人受偈自然灯，笔底光芒夜夜腾。
诗成十手不供写，凿齿敢对弥天僧。
《和如庵·其五》全文
- 鉴赏
这首诗出自宋代诗人张孝祥的《和如庵》组诗之五，通过“道人受偈自然灯，笔底光芒夜夜腾”两句，描绘了道人诵经时，灯光与笔墨交织出的灵光四溢景象，展现出一种超凡脱俗的氛围。接下来，“诗成十手不供写”一句，形象地表达了诗作之精妙，以至于即使是十双手也无法完全书写下来，强调了作品的丰富与深邃。最后，“凿齿敢对弥天僧”一句，以“凿齿”（指善于辩论的人）自比，表达自己敢于与高僧辩论之意，同时也暗含了对高僧智慧的敬仰。整体而言，此诗不仅展现了诗人高超的文学才华，也流露出其对佛法的深刻理解与追求。
- 作者介绍
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张孝祥
张孝祥（1132年—1170年），字安国，别号于湖居士，汉族，历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人[1][2]，卜居明州鄞县（今浙江宁波）。南宋著名词人，书法家。为唐代诗人张籍之七世孙；父张祁，任直秘阁、淮南转运判官。张孝祥生于明州鄞县（今浙江宁波），少年时阖家迁居芜湖（今安徽省芜湖市）。绍兴二十四年（1154年），张孝祥状元及第，授承事郎，签书镇东军节度判官。朝代：宋 字：安国 号：于湖居士 籍贯：简州（今属四川） 生辰：1132年－1169年
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《奉和御制奉祀述怀歌》【宋·寇准】巍巍至德充绵宇，翼翼宸心临兆庶。覆育怀生动法天，讲求茂典皆师古。协和神化踵唐尧，彬蔚颂声踰吉甫。赫奕皇威振八荒，清夷王度绥中土。丰年朝野正欢康，溢牒充图福纪祥。睿圣继明恢大业，祯符锡祚降穹苍。省方展寀宣邦职，登岱铭功举国章。睢上埋牲专事地，汉唐故实存闻记。精灵昭感果潜通，瑞应昭臻知所自。飙羽光临神告彰，洪源肇启仙游暨。濑乡旧壤辟珍词，款谒斋庄敦睿意。谯都奏牍达彤庭，耆耋云趋共沥诚。顺考皇仪尊妙道，再修盛节徇舆情。声明文物当兴运，申命群儒究礼经。秩秩德音咸布惠，穰穰景福必求成。恭虔毖祠为斋久，企仰真风志克勤。肃奉萧芗嘉荐备，广覃庆赐湛恩频。式扬丕烈心弥洁，祗上鸿名道益伸。将睹虞巡陪法从，幸同凫藻乐昌辰。
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明时如道在，焉复痛怀沙。