泰变即为蛊,否变仅为随。
元祐绍圣事,至今心骨悲。
泰变即为蛊,否变仅为随。
元祐绍圣事,至今心骨悲。
此诗乃宋末元初时期文学家方回所作《大衍易吟四十首》中的一篇,体现了诗人对历史变迁和个人遭遇的深刻感慨。"泰变即为蛊,否变仅为随"两句出自《易经》,其中“泰”代表平和、安泰之象,“蛊”则是细小但能引起变化的虫类,比喻微小的因素可以导致重大转变;而“否”表示闭塞不通,相对应的是“随”,意指顺从与适应。这两句诗表达了诗人对历史发展和个人命运的无常感受。
"元祐绍圣事"一句提及北宋时期的两个年号,元祐(公元1086-1094年)为宋哲宗年间,而绍圣(公元1092-1098年)则是宋哲宗和宋徽宗交替之际。此处所指“事”,可能是历史上的重大事件或诗人个人的某种遭遇。"至今心骨悲"则表达了诗人对过去事件的深切怀念与哀痛,这种情感至今不减,宛如心中有骨刺一般难以忘怀。
整体而言,此诗通过借用《易经》之意象,以及对历史和个人经历的回顾,抒发了诗人对于时代变迁与个人的无常命运的深沉感慨。
读书不求名位高,饮酒不尽千钟醪。
得心每在淡与泊,此中至乐诚陶陶。
先生闭户穴《坟》《典》,卅年门径丛蓬蒿。
三公令仆断梦寐,淡如云影径鸿毛。
忽传不诏贲郡邑,水南水北纷喧嚣。
公卿合辞拜手荐,汉廷经术千秋遭。
申辕年已惫筋力,蒲轮难涉风尘劳。
上陈著述达黼座,至尊下遣官胥钞。
周情孔思审中正,辨别白黑穷厘毫。
少司成职重太学,帝命取式风之浇。
先生受官不受禄,几席讲学仍衡茅。
走也仰钻希万一,有似蚁垤窥潐峣。
韩门近在许偻入,欲抉精髓弃粕糟。
寸莛巨杵叩俱应,试听鐄鐄天半鸣蒲牢。