六拍按六气,广乐音未希。
举手谢世人,行歌绿云归。
六拍按六气,广乐音未希。
举手谢世人,行歌绿云归。
这首诗《画六绝(其六)》由明代诗人郑善夫所作,通过“六拍按六气,广乐音未希”两句,展现了诗人对音乐与自然和谐共融的深刻感悟。接下来的“举手谢世人,行歌绿云归”则表达了诗人超脱世俗、追求心灵自由的精神境界。
“六拍按六气”,意味着音乐随着天地间六种基本元素(金、木、水、火、土、空)的变化而变化,展现出音乐与宇宙万物相协调的美妙景象。这不仅体现了古代文人对自然之美的崇尚,也反映了他们对音乐艺术深邃的理解和追求。
“广乐音未希”,进一步强调了音乐的广泛性和无穷尽性,暗示了音乐能够跨越时空界限,触及人心深处,激发人们对美好生活的向往和对宇宙奥秘的探索。
“举手谢世人”,诗人以动作表达对世俗的告别,象征着他超越了尘世的束缚,不再为凡俗之事所累。这种行为不仅是对自我精神世界的肯定,也是对传统价值观的一种挑战,展现了一种追求内心平静与自由的生活态度。
“行歌绿云归”,描绘了诗人行走在山林间,伴随着轻快的歌声,仿佛融入了大自然之中,与周围的绿色云雾融为一体。这句诗不仅展现了诗人与自然和谐共生的美好画面,也寓意着他在精神上达到了与自然合一的境界,实现了心灵的自由与解放。
整体而言,这首诗通过对音乐、自然与个人精神世界的深刻描绘,展现了诗人对美好生活的向往、对自然之美的赞叹以及对心灵自由的追求,体现了明代文人独特的审美情趣和哲学思考。
庙廊谒贤饭吐哺,留子翰林不肯住。
阎公大学今儒宗,邀子同宿玉堂雾。
曰我天南有严亲,滫瀡旨甘奉朝暮。
得一泮水广文官,匹马扁舟遂南渡。
未爱红药当阶翻,但忆芝山携酒句。
江东自鄱溯江西,郡曰青原洲白鹭。
欧阳文逮周益公,诚斋诗传杨长孺。
比户弦诵家书灯,子往为师异瓜戍。
人才炉冶入老手,镆铘干将由我铸。
即今场屋已无用,五言省题八韵赋。
人心天理不可磨,秉彝物则常如故。
五天竺国身出神,三蓬莱山臂生羽。
缁黄引之入迷途,残魄零魂应悔误。
昌黎原道孟七篇,除蛔刬蛲剔鱼蠹。
子当以此据皋比,正正邪邪明举错。
本根树立谨心术,节目设张行法度。
子曾精读万卷书,子又远游万里路。
诸生北面孰不服,穷理尽性摆传注。
天民先觉敢自许,作成后进定无数。
《送康彦博文夫吉州教长句二十韵》【宋·方回】庙廊谒贤饭吐哺,留子翰林不肯住。阎公大学今儒宗,邀子同宿玉堂雾。曰我天南有严亲,滫瀡旨甘奉朝暮。得一泮水广文官,匹马扁舟遂南渡。未爱红药当阶翻,但忆芝山携酒句。江东自鄱溯江西,郡曰青原洲白鹭。欧阳文逮周益公,诚斋诗传杨长孺。比户弦诵家书灯,子往为师异瓜戍。人才炉冶入老手,镆铘干将由我铸。即今场屋已无用,五言省题八韵赋。人心天理不可磨,秉彝物则常如故。五天竺国身出神,三蓬莱山臂生羽。缁黄引之入迷途,残魄零魂应悔误。昌黎原道孟七篇,除蛔刬蛲剔鱼蠹。子当以此据皋比,正正邪邪明举错。本根树立谨心术,节目设张行法度。子曾精读万卷书,子又远游万里路。诸生北面孰不服,穷理尽性摆传注。天民先觉敢自许,作成后进定无数。
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