我来南经几山过,马行似冲山色破。
风烟席卷嵓穴开,涧花萦回水流左。
悬崖彷佛闻松声,下瞰幽深鸟飞堕。
老夫他年有所归,定结白茅依紫逻。
日高下马古寺门,鱼鼓欣闻脱清饿。
道人碧眼照川谷,云起盘陀藉高坐。
慇勤劝我更莫归,泪鹤啼猿亦相和。
窗前笑唤祁孔宾,世间安用招魂些。
我来南经几山过,马行似冲山色破。
风烟席卷嵓穴开,涧花萦回水流左。
悬崖彷佛闻松声,下瞰幽深鸟飞堕。
老夫他年有所归,定结白茅依紫逻。
日高下马古寺门,鱼鼓欣闻脱清饿。
道人碧眼照川谷,云起盘陀藉高坐。
慇勤劝我更莫归,泪鹤啼猿亦相和。
窗前笑唤祁孔宾,世间安用招魂些。
这首诗描绘了诗人途经南方山脉的景象与心境。开篇“我来南经几山过,马行似冲山色破”两句,以动态的视角展示了诗人乘马翻越连绵山脉的情形,山色的浓淡似乎随着马儿奔跑而变化。
接着,“风烟席卷嵓穴开,涧花萦回水流左”一联,借助自然景观,表现出一种生机勃勃的意境。风和烟雾交织,使得山石间的洞穴似乎在不断地展现其神秘,而溪中花朵随着潺潺溪水向左侧漂流。
“悬崖彷佛闻松声,下瞰幽深鸟飞堕”两句,则将视线转移到更为险峻的景象。诗人在高耸的悬崖之上聆听着松林间的风声,并俯瞰下方幽深处,鸟儿穿梭其间,营造出一种超然物外的境界。
“老夫他年有所归,定结白茅依紫逻”一句,透露出诗人对于归隐田园生活的向往和期待。"老夫"二字流露出诗人的自谦与淡泊,而"定结白茅依紫逻"则预示着他对未来的安顿有着坚定的打算。
“日高下马古寺门,鱼鼓欣闻脱清饿”两句,描绘了诗人在一座古老的佛寺前下马,聆听着悠扬的鱼鼓声,心中充满了欢喜之情。这里的"脱清饿"可能是指精神上的解脱或是对物质欲望的超越。
“道人碧眼照川谷,云起盘陀藉高坐”一联,则描写了一位道人的形象,这位道人以其洞察一切的碧眼注视着河谷,而云朵在他盘腿而坐的身边升腾,营造出一种仙风道骨的氛围。
最后,“慇勤劝我更莫归,泪鹤啼猿亦相和”两句中,"慇勤"一词表达了诗人朋友或知己对他不愿归去的劝说,而"泪鹤啼猿亦相和"则是描绘了一种自然界中的和谐共生景象,泪水涟涟的鹤鸟与啼叫的猿猴共同营造出一种平静而和美的氛围。
“窗前笑唤祁孔宾,世间安用招魂些”两句,以轻松愉悦的心态对待人生,而"笑唤祁孔宾"则是诗人在窗前与友人相聚的情景。最后一句,则是在反思尘世纷扰,对于那些试图捕捉或召唤灵魂的事物表示出一种超然的态度。
整首诗语言清新自然,意境幽深而又不失开阔,是一篇充满哲理与情趣的山水田园诗。
满腹贮精神,触手会众理。
一废十五年,直坐才多尔。
我昔游宋城,忆始识君子。
簿书填丘山,宾客乱峰蚁。
出寻城下宅,屡屣床前履。
清谈如锯木,落屑纷相委。
解颐自有乐,置酒姑且止。
逡巡破黄封,婉娩歌皓齿。
风高熊正白,霜落蟹初紫。
夜阑意未厌,河斜客忘起。
归来笑僮仆,熟醉未曾尔。
江湖一流荡,欢意日颓弛。
西还经旧游,相逢值新喜。
诏催西州牧,门有朱轓柅。
都城挽不住,山贼近方侈。
提刀索崖谷,援桴动闾里。
居家百无与,王事非有己。
何日却休官,复饮梁王市。
可怜杜老贫无食,杖藜晓入春泥湿。
诸家厌客频恼人,往往闭门不得入。
我今贫与此老同,交游冷落谁相容。
幸君在此足游衍,终日骑马西复东。
送君仍令君置酒,如此贫交世安有。
君归速语王武子,因君回船置十斗。
客从南方来,信宿北方去。
手棹木兰舟,不顾长江雨。
江昏气阴黑,雨落无朝暮。
肃肃赴波涛,濛濛暗洲渚。
微凉入窗阖,斜吹湿蕉苧。
漂洒正纷纭,谈笑方容与。
不知江路长,但觉青山鹜。
客去浩难追,落日平西浦。
东游本无事,爱此山河古。
周旋樽俎欢,邂逅英豪聚。
兹游有遗趣,此乐恐宜屡。
贱仕迫程期,迁延防谴怒。
秋风日已至,轻舸行当具。
阴森古城曲,苍莽交流处。
悬知别时念,将行重回顾。
非缘一寸禄,应作三年住。
百病侵形骸,渐老同破屋。
中有一寸空,能用辐与毂。
忽如丹砂走,不受凡火伏。
前瞻已不远,后蹑愈难逐。
将炊甑中饭,未悟窗下烛。
聪明役声形,口腹嗜鱼肉。
尘泥翳泉井,荆棘败禾粟。
未知按妙指,漫欲理丝竹。
庐山多名缁,过客礼白足。
达观等存亡,世俗强歌哭。
确然金石心,不畏蚊蚋触。
顺忍为裳衣,供施谢荣禄。
真人我自有,渡海笑徐福。
众皆指庸庸,自顾非碌碌。
愧君诗意厚,桃李报琼玉。
举网罗众禽,有获非一目。
喧啾定无用,要自取黄鹄。
君看大方家,慎勿留一曲。