江路山光百转新,灵关云木倏相亲。
全收雄突归深窈,不露庄严自淑真。
修翠含阴留宿润,杂花浮水散幽春。
谁知未是逃名处,尚有庭前泚笔人。
江路山光百转新,灵关云木倏相亲。
全收雄突归深窈,不露庄严自淑真。
修翠含阴留宿润,杂花浮水散幽春。
谁知未是逃名处,尚有庭前泚笔人。
这首诗描绘了云栖寺周边环境的静谧与自然之美。首句“江路山光百转新”以动态的江路和变换的山光,展现了旅程中的新鲜感与生机。接着“灵关云木倏相亲”一句,通过“灵关”与“云木”的亲密接触,营造出一种超凡脱俗的氛围。
“全收雄突归深窈,不露庄严自淑真”两句,运用对比手法,将“雄突”与“深窈”、“庄严”与“淑真”相对比,强调了自然景观的多样性和内在的和谐美。这里的“淑真”不仅指自然之美的纯粹,也暗含了诗人对高尚品质的追求。
“修翠含阴留宿润,杂花浮水散幽春”则进一步描绘了春天的景象,翠绿的树木在晨光中显得格外生动,仿佛蕴含着夜间的湿润;而水面漂浮的花朵,则为春日增添了几分幽静与生机。这两句通过细腻的观察,展现了诗人对自然之美的深刻感悟。
最后,“谁知未是逃名处,尚有庭前泚笔人”表达了诗人对于真正隐逸生活的思考。他指出,真正的逃避并非远离尘世,而是内心的平静与自我超越。即使在如此宁静的云栖寺前,仍有诗人这样的“泚笔人”,在自然中寻找灵感,表达内心的情感与思考。
整体而言,这首诗通过对自然景色的细腻描绘,以及对隐逸生活的深入思考,展现了诗人对美好事物的敏锐感知和对精神境界的追求。
瓜丘崩,科斗藏。
《典》、《坟》孰求楚左相,金丝未坏孔子堂。
济南老生教齐鲁,绵蕝礼生何足伍。
挟书严禁禁未开,盘诘谁能禁齐语。
百年礼乐当有兴,天子好文开太平。
百篇大义喜有托,十三女口传嚘嘤。
太常掌故亲往受,百篇仅遗二十九。
河内女儿还自疑,老人屋中有科斗。
建元博士孔襄孙,五十九篇为训文。
嘉唐悼桀空有诏,孔氏全经谁与论?
倪家书生能受学,一篇荐上原非朴。
赏官得列中大夫,帝轨皇涂未恢扩。
汉家小康黄老馀,乌用司空城旦书。
盖师言治在何处?后世徒走陈农车。
日暮登高台,浮云结远阴。
树木何蒙茏,野雀噪繁林。
驱车涉关塞,岐路郁且深。
借问子何之,故乡阻崎嵚。
曷不暂栖息,蓬藿非所任。
隐悯□不发,威迟既前临。
脆管促飞觞,鹍弦奋逸音。
仗剑从此别,秋风满怀襟。
寡立步非窘,薄游志不沈。
策马欲俱去,我无当世心。