待月中秋一肆筵，雨轻云晦似无缘。
何须寒影摇杯面，且命高歌醉目前。
莫向此宵空怅望，定应明夜亦婵娟。
凭栏可奈时人意，不爱清光只重圆。
《中秋遇雨》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了中秋佳节遭遇雨天的情景，诗人并未因天气不佳而消沉，反而以积极的态度面对，表达了对美好事物的追求与欣赏。首句“待月中秋一肆筵”描绘了人们期待着在中秋之夜赏月宴饮的情景，充满了节日的喜悦气氛。然而，“雨轻云晦似无缘”一句转折，点明了中秋之夜却遭遇了阴雨，似乎与赏月无缘。
接着，“何须寒影摇杯面，且命高歌醉目前”两句，诗人以豁达的心态，将自然界的不完美转化为内心的愉悦，选择通过饮酒唱歌来享受当下，不再为无法赏月而感到遗憾。这种面对困难或不如意时，能够自我调整心态，寻找生活中的乐趣和美好，体现了诗人的乐观精神。
“莫向此宵空怅望，定应明夜亦婵娟”则进一步表达了诗人对未来的乐观期待，即使今晚无法赏月，但相信明天的月亮依然会美丽如初，寓意着生活的美好总是存在的，只是需要我们去发现和珍惜。
最后，“凭栏可奈时人意，不爱清光只重圆”两句，诗人以旁观者的视角，反思了人们对于事物的追求往往过于单一，只看重表面的圆满，而忽视了过程中的美好和内在的价值。这不仅是对当时社会现象的讽刺，也提醒读者要以更全面、更深刻的角度去欣赏生活中的每一刻。
整体而言，这首诗通过中秋遇雨这一具体情境，展现了诗人面对生活困境时的乐观态度和深刻的人生哲思，富有启示意义。
- 作者介绍
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韩琦
韩琦（1008年8月5日—1075年8月8日），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今河南安阳）人。北宋政治家、词人。韩琦为宋仁宗天圣五年（1027年）进士，历任将作监丞、开封府推官、右司谏等职。曾奉命救济四川饥民。宋夏战争爆发后，他与范仲淹率军防御西夏，在军中享有很高的威望，人称“韩范”。之后又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。韩琦为相十载、辅佐三朝，为北宋的繁荣发展做出了贡献。朝代：宋 字：稚圭 籍贯：相州安阳（今属河南） 生辰：1008—1075年
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说学送句辅元赴普慈
六经圣人心，言以寓微意。
著示万世教，大略归简易。
先儒事研覃，传注发奥秘。
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沿波而讨源，自可见极致。
学者不务此，纷纷竞非是。
所得方一毫，已谓尽千里。
譬如就寸管，窥觇九清位。
又如持小蠡，测度巨浸水。
近年经术兴，众说尤鼎沸。
或沿老佛解，或取鬼神议。
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事亲存至行，执卷考精理。
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头白颜已苍，犹从一麾寄。
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斯文久磨淬，浮笔耻诵记。
有心欲闻韶，作乐虑惉懘。
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珍若太羹饱，快若醇酎醉。
诗书文翁治，教育孟轲志。
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《说学送句辅元赴普慈》【宋·吕陶】六经圣人心，言以寓微意。著示万世教，大略归简易。先儒事研覃，传注发奥秘。其间岂无失，十数才一二。沿波而讨源，自可见极致。学者不务此，纷纷竞非是。所得方一毫，已谓尽千里。譬如就寸管，窥觇九清位。又如持小蠡，测度巨浸水。近年经术兴，众说尤鼎沸。或沿老佛解，或取鬼神议。或以对偶求，或用点画治。往往勤万言，区区释数字。茫昧超洪荒，高阔等天地。幽欲根死生，明欲混愚智。五常孰为常，百氏孰为氏。古今名家学，一旦尽委弃。老生分退缩，钳口深有畏。晚辈互驰骋，锐力不少避。兹事系风化，贤者慎措置。吾乡句夫子，天禀最纯粹。事亲存至行，执卷考精理。平生耽道腴，大嚼得鼎味。使之典胄席，琢玉成贵器。不尔坐泮宫，好音变恶类。头白颜已苍，犹从一麾寄。普慈实名郡，良俗先礼义。斯文久磨淬，浮笔耻诵记。有心欲闻韶，作乐虑惉懘。有道欲适远，驱车患轩轾。兹焉遇儒师，于学有统帅。公若舜权举，明若轩鉴视。珍若太羹饱，快若醇酎醉。诗书文翁治，教育孟轲志。虽则憩甘棠，清风似槐市。
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