西岩竹寺篆江边,暇日同参玉板禅。
隔岸山高蹲虎啸,绕堂潭静隐龙眠。
使君有道犹韩愈,释子何人是大颠。
佳境百年才一到,未须催放下滩船。
西岩竹寺篆江边,暇日同参玉板禅。
隔岸山高蹲虎啸,绕堂潭静隐龙眠。
使君有道犹韩愈,释子何人是大颠。
佳境百年才一到,未须催放下滩船。
这首诗描绘了诗人与友人在西岩竹寺游玩的情景,通过细腻的笔触展现了山水之美和禅意之深。
首联“西岩竹寺篆江边,暇日同参玉板禅”,开篇点题,以“西岩”、“竹寺”、“篆江边”描绘出一幅宁静祥和的山水画卷,而“暇日同参玉板禅”则透露出诗人与友人共同参禅的雅趣,营造了一种超然物外的氛围。
颔联“隔岸山高蹲虎啸,绕堂潭静隐龙眠”,运用对比手法,将山的高峻与虎的咆哮,潭的幽静与龙的沉睡相结合,生动地展现了自然界的壮丽与和谐,同时也暗示了禅宗中“动静皆法”的哲理。
颈联“使君有道犹韩愈,释子何人是大颠”,将诗人自己比作有道之士韩愈,同时表达了对释子(和尚)的敬仰,认为他们如同大颠禅师一般,有着深厚的修行和智慧。这一联既体现了诗人对自己人格的期许,也表达了对佛教文化的推崇。
尾联“佳境百年才一到,未须催放下滩船”,诗人感慨于美景难得一见,希望与友人珍惜这次相遇,不要急着离去,表达了对美好时光的留恋和对友情的珍视。
整体而言,这首诗不仅描绘了美丽的自然风光,还蕴含了深刻的哲理思考和对友情的赞美,展现了诗人独特的审美情趣和人文关怀。
钱塘江北百里馀,涨沙不复生菰蒲。
沙田老桑出叶粗,江潮打根根半枯。
八月九月秋风恶,风高驾潮晚不落。
鼓声鼕鼕橹咿喔,争凑富春城下泊。
君家茅屋并城楼,不出山行不记秋。
越舶吴帆亦何故,今年明年来复去。
太华玉莲甘适口,我欲求之青壁斗。
昆崙不睹睹大宛,何异学射中涂还。
平生傲世予南阮,臧否未容留齿间。
七贤远迹冥鸿上,咸也复幸青云赏。
归来浊酒厌独倾,疲马却走诸任城。
红桃白李晚寂莫,黄菊独暴秋阳荣。
谪仙酒楼馀旧址,明月年年飘桂子。
不见山东故小吏,斗酒双鱼谁共喜。
恸哭穷涂自古难,不应更待雍门弹。
瓜田今岁初自垦,柴车后日复谁攀。
东阿下望有归意,且为子建留鱼山。