大破六宗,单传一心。游梁历魏,罕遇知音。
少室九年空面壁,谁向同霜夜月沉沉。
大破六宗,单传一心。游梁历魏,罕遇知音。
少室九年空面壁,谁向同霜夜月沉沉。
这首诗是宋代僧人释师范对中国禅宗祖师达摩的赞颂。"大破六宗,单传一心"表达了达摩对传统佛教教派的革新,他主张直指人心,见性成佛,摒弃了当时的繁琐理论。"游梁历魏,罕遇知音"则描绘了达摩在中原地区寻找真正理解佛法的人的艰辛历程,暗示他所处的时代并未轻易接纳他的新法。
"少室九年空面壁","少室山"是达摩在中原传法的重要地点,"九年面壁"典故源于达摩在山洞静坐九年,以求悟道,这象征着他的苦修与执着。"谁向同霜夜月沉沉"进一步渲染了达摩孤独修行的环境,夜晚寒霜和沉沉的月色,寓示着他的内心世界深邃而寂静。
整体来看,这首诗通过简练的语言,赞扬了达摩禅师的坚韧精神和对佛法的独特见解,同时也揭示了他在寻求佛法真谛过程中的孤独与挑战。
似闲有俸钱,似仕无簿书。
似长免事任,似属非走趋。
病能加餐饭,老与酒不疏。
婆娑东湖上,幽旷足自娱。
时时唤客醉,小阁临红蕖。
钓鱼斫银丝,擘荔见玉肤。
檀槽列四十,遗声传故都。
岂惟豪两川,自足誇东吴。
但恨诗不进,榛荒失耘锄。
何当扫纤艳,杰作追黄初。
今日拆汝书,一读眼为明。
知汝即日归,明当遣舟迎。
想汝片帆东,翩若飞鸿征。
薄暮过梅市,咿讴双橹声。
到家亦尚早,城楼初发更。
草草一尊酒,为汝手自倾。
夜分不能寐,顿忘衰病婴。
岂惟病良已,白头黑丝生。
暂别亦不恶,益重父子情。
自今日相守,北窗同短檠。
六经焰久伏,百氏方纵横。
世俗摈孤学,未易口舌争。
此责在学者,草莱勿自轻。
汝壮父未死,相勉在力行。
衰病作书祟,常恨无新功。
兔瓯供茗粥,睡思一洗空。
郊居近城闉,漏鼓传鼕鼕。
缃帙开烂漫,牙签纷叠重。
朱黄参笔墨,照映灯花红。
鲁壁汲冢秘,天遣慰困穷。
衮衣窥藻火,宗庙听笙镛。
端居得至乐,生世岂不逢。
藜羹冷未啜,短褐忘严冬。
拜手谢造物,不须黑头公。
剑南作客岁再淹,正如病翼遭?黏。
短衣射虎性所乐,不耐龌龊垂车幨。
今晨偶出得一快,欣然意若脱楚钳。
晓星已疏更磊磊,残月欲尽犹纤纤。
鸡鸣已与夜漏断,鸦起似逐朝阳暹。
扬鞭走马忘老惫,自笑狂疾何由砭。