乾坤不许相为避,志士元知在天地。
十月养成子母分,贤者何曾更运气。
乾坤不许相为避,志士元知在天地。
十月养成子母分,贤者何曾更运气。
这首诗《金液还丹歌(其十二)》由元阳子在唐代所作,通过简练的语言,表达了深邃的哲理与道家思想。
首句“乾坤不许相为避”,乾坤代表天地宇宙,此句意指天地间的一切事物都无法逃避自然法则的制约,强调了宇宙万物的不可分割性和相互依存性。
“志士元知在天地”则进一步阐述了有志之士对于宇宙规律的理解和顺应,表明真正的智者能够洞察并接受自然法则,而不是试图逃避或违背它。
“十月养成子母分,贤者何曾更运气”这两句诗,运用了比喻的手法,将人生比作十月孕育的过程,暗示人生的成长和发展需要时间的积累和内在的修炼。同时,“子母分”也象征着生命的分化与繁衍,而“贤者何曾更运气”则强调了贤者的命运并非完全由外在因素决定,而是通过自身的努力和修为来影响和改变。
整体而言,这首诗以简洁明快的语言,探讨了人与自然、个体与宇宙之间的关系,以及个人修为与命运的关系,体现了道家哲学中顺应自然、内求自省的思想精髓。
懋甫相门儿,家世踏缨紞。
早年缀官簿,青衫蔚于菼。
本宜多骄矜,不谓锐意敢。
意贪英雄交,一手欲四揽。
偶来滥予会,臂搦首已颔。
酒狞誇胸襟,顶踵都一胆。
壮心羞摧藏,义内喜菹歜。
要言相死从,顾岂苟难斩。
听其自陈论,峭拔不平渐。
要之当一切,固令不黤黯。
忆予少年时,亦自喜黠㶒。
于今老而悔,壮意日凋减。
惜夫相遇迟,君放我已检。
骤闻强大语,若虎饿得啖。
已无相高心,徒有志气感。
春风吹天昏,醉目睨愁惨。
念当相别去,两怀不无黪。
何时重来过,慰我涸辙噞。
唯其去后怀,犹一饱复歉。
幸有西南风,时作寄我椠。
《赠别晏成绩懋父太祝》【宋·王令】懋甫相门儿,家世踏缨紞。早年缀官簿,青衫蔚于菼。本宜多骄矜,不谓锐意敢。意贪英雄交,一手欲四揽。偶来滥予会,臂搦首已颔。酒狞誇胸襟,顶踵都一胆。壮心羞摧藏,义内喜菹歜。要言相死从,顾岂苟难斩。听其自陈论,峭拔不平渐。要之当一切,固令不黤黯。忆予少年时,亦自喜黠㶒。于今老而悔,壮意日凋减。惜夫相遇迟,君放我已检。骤闻强大语,若虎饿得啖。已无相高心,徒有志气感。春风吹天昏,醉目睨愁惨。念当相别去,两怀不无黪。何时重来过,慰我涸辙噞。唯其去后怀,犹一饱复歉。幸有西南风,时作寄我椠。
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