如来禅祖师意，一不成二不是。
直下拶得行，转得身吐得气。
又何待鳌山店上，古佛庙前，方始瞥地。
《偈颂一百四十二首·其九十九》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗思想为底蕴，语言简洁而深邃，充满了哲理意味。"如来禅祖师意，一不成二不是"，开篇即点明了禅宗追求的境界，即在单一中寻求真理，不偏不倚，不二法门。"直下拶得行，转得身吐得气"，形象地描绘了修行者在禅定中获得自由，心灵得以释放的状态。"又何待鳌山店上，古佛庙前，方始瞥地"，则进一步强调了禅悟并非依赖于特定的地点或形式，而是在日常生活中随时随地都能实现。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲思，传达了禅宗追求内心平静、超越世俗、直达本性的核心理念，体现了宋代禅宗文化的精神风貌。
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凤仙花
凤仙窈窕姿，阶前为谁容。
浅深十八本，形貌纷不同。
或饶鲜明色，巧笑双颊丰。
或作掩抑态，抬举差且慵。
忧彼积雨摧，爱此晴日烘。
施粉聊自喜，夺朱巧争雄。
荧荧似得意，惨惨如无悰。
妍媸孰与分，我欲为青铜。
西子信姝丽，无盐敢希踪。
并育亦已难，我欲为老农。
美者倍丰殖，恶者加蕴崇。
花神夜见梦，君何太匆匆。
正复容颜殊，等是紫与红。
何贵复何贱，有淡还有浓。
气类岂相绝，涂泽间不工。
胡为妄憎爱，襟度殊未洪。
君看宇宙间，物象无终穷。
化工大炉鞴，一一归陶溶。
而君独褊心，不少垂帡幪。
强分青白眼，力辨雌雄风。
物情固参差，宇宙要扩充。
一笑谓花神，嗟尔何颛蒙。
品汇岂无别，畛域固有封。
有生分美恶，异路生西东。
如何暗且劣，并彼昌而丰。
剪伐咸自取，裁培本无功。
形声及影响，天然巧相从。
人才有邪正，用舍归至公。
不闻堪与猛，下比显与宫。
包含贵周遍，能否难混融。
花神闻是语，竦听鞠尔躬。
再拜谢诲言，坚垒不敢攻。
《凤仙花》【宋·袁燮】凤仙窈窕姿，阶前为谁容。浅深十八本，形貌纷不同。或饶鲜明色，巧笑双颊丰。或作掩抑态，抬举差且慵。忧彼积雨摧，爱此晴日烘。施粉聊自喜，夺朱巧争雄。荧荧似得意，惨惨如无悰。妍媸孰与分，我欲为青铜。西子信姝丽，无盐敢希踪。并育亦已难，我欲为老农。美者倍丰殖，恶者加蕴崇。花神夜见梦，君何太匆匆。正复容颜殊，等是紫与红。何贵复何贱，有淡还有浓。气类岂相绝，涂泽间不工。胡为妄憎爱，襟度殊未洪。君看宇宙间，物象无终穷。化工大炉鞴，一一归陶溶。而君独褊心，不少垂帡幪。强分青白眼，力辨雌雄风。物情固参差，宇宙要扩充。一笑谓花神，嗟尔何颛蒙。品汇岂无别，畛域固有封。有生分美恶，异路生西东。如何暗且劣，并彼昌而丰。剪伐咸自取，裁培本无功。形声及影响，天然巧相从。人才有邪正，用舍归至公。不闻堪与猛，下比显与宫。包含贵周遍，能否难混融。花神闻是语，竦听鞠尔躬。再拜谢诲言，坚垒不敢攻。
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