燕子伯劳相寺眠，牵牛织女别经年。
珊瑚宝树生海底，明星白石在天边。
《青蛉行寄内·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅富有浪漫色彩的画面。首句"燕子伯劳相寺眠"将燕子和伯劳鸟置于寺庙之中，暗示着它们在静谧的环境中栖息，可能寓意着夫妻或情侣间的相守与安宁。次句"牵牛织女别经年"则借用了牛郎织女的神话故事，表达了分离的思念之情，暗示着主人公与爱人长久的分离。
接下来两句"珊瑚宝树生海底，明星白石在天边"运用了象征手法，珊瑚树象征着珍贵和深沉的爱情，海底则暗示着难以触及的距离；而明星和白石则代表遥远和永恒，天边则增加了这种距离感。这两句进一步强化了诗人对远方亲人的深深挂念。
整体来看，这首诗以自然景物为载体，寄托了诗人对远方爱人的深深思念和对相聚的渴望，语言优美，意境深远，充满了浓厚的情感色彩。
- 作者介绍
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杨慎
杨慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。明代著名文学家，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。杨慎于正德六年（1511年）状元及第，官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，复为翰林修撰，任经筵讲官。朝代：明 字：用修 号：升庵 籍贯：故自称博南山 生辰：1488～1559
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在陈释奠金石会应令诗
元气氤氲，玄风缅邈。垂衣钻燧，修文反朴。
异代殊时，袭礼沿乐。损益虽著，罔弗于学。
体斯将圣，实表宗师。三千仰德，五百应期。
除丘黜素，定礼删诗。作训垂范，斯文在兹。
有梁不造，群胡蹈轶。圣教沦胥，微言殄瘁。
大陈光启，搜扬遗逸。儒雅成林，诗书闲出。
我星纂历，负扆握图。文同四表，教渐八区。
韬戈偃革，抑末崇儒。矩步接武，缝掖相趋。
元良继体，作睿惟则。明乃离照，泽符震德。
审谕宁陈，圭璋靡忒。聿修三善，以贞万国。
展兹鸾驾，敬业兽门。尚仁降礼，齿胄纡尊。
式陈俎豆，夤荐蘋蘩。иね成列，丝竹相喧。
奠飨斯洽，克谐嘉宴。酒溢金罍，肴分玉馔。
肃肃冠冕，诜诜巾卷。咸资楙德，是称俊选。
时惟岁聿，律变灰迁。鸿门寒重，璧水冰坚。
风移瑞气，日藻非烟。空知庆跃，何答陶甄。
《在陈释奠金石会应令诗》【隋朝·王胄】元气氤氲，玄风缅邈。垂衣钻燧，修文反朴。异代殊时，袭礼沿乐。损益虽著，罔弗于学。体斯将圣，实表宗师。三千仰德，五百应期。除丘黜素，定礼删诗。作训垂范，斯文在兹。有梁不造，群胡蹈轶。圣教沦胥，微言殄瘁。大陈光启，搜扬遗逸。儒雅成林，诗书闲出。我星纂历，负扆握图。文同四表，教渐八区。韬戈偃革，抑末崇儒。矩步接武，缝掖相趋。元良继体，作睿惟则。明乃离照，泽符震德。审谕宁陈，圭璋靡忒。聿修三善，以贞万国。展兹鸾驾，敬业兽门。尚仁降礼，齿胄纡尊。式陈俎豆，夤荐蘋蘩。иね成列，丝竹相喧。奠飨斯洽，克谐嘉宴。酒溢金罍，肴分玉馔。肃肃冠冕，诜诜巾卷。咸资楙德，是称俊选。时惟岁聿，律变灰迁。鸿门寒重，璧水冰坚。风移瑞气，日藻非烟。空知庆跃，何答陶甄。
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