京洛类神仙,蔼蔼却云烟。
渐台临太液,玉树并甘泉。
车喧平乐外,骑拥濯龙前。
竞结萧朱绶,争攀李郭船。
独悲韩长孺,死灰犹未燃。
京洛类神仙,蔼蔼却云烟。
渐台临太液,玉树并甘泉。
车喧平乐外,骑拥濯龙前。
竞结萧朱绶,争攀李郭船。
独悲韩长孺,死灰犹未燃。
这首诗描绘了京洛地区的繁华景象,以神仙般的比喻开篇,营造出一种超凡脱俗的氛围。"京洛类神仙,蔼蔼却云烟",将京城洛阳比作仙境,云烟缭绕,暗示其神秘与高雅。接着诗人通过"渐台临太液,玉树并甘泉",描绘了皇宫的壮丽与奢华,太液池边的渐台与玉树交相辉映,甘泉宫的美景更是令人向往。
"车喧平乐外,骑拥濯龙前",进一步展示了京城的热闹与繁华,车马喧嚣,人声鼎沸,平乐门外车水马龙,濯龙门前则骑乘云集。"竞结萧朱绶,争攀李郭船",则描绘了贵族们结交权贵、竞逐高门的情景,他们不仅在陆地上结交显赫人物,甚至在水上也争相攀附名流,追求地位与荣耀。
然而,诗的最后两句"独悲韩长孺,死灰犹未燃",情感陡转,表达了对韩长孺命运的同情。韩长孺可能是一个历史人物,诗中用"死灰"比喻其命运的沉寂与不振,即使身处如此繁华之地,也无法重燃希望之火,暗含了对社会不公与个人命运无常的感慨。整首诗通过对比与转折,展现了繁华背后的冷暖与人性的复杂。