日午树阴正,独吟池上亭。
静看蜂教诲,閒想鹤仪形。
法酒调神气,清琴入性灵。
浩然机已息,几杖复何铭。
日午树阴正,独吟池上亭。
静看蜂教诲,閒想鹤仪形。
法酒调神气,清琴入性灵。
浩然机已息,几杖复何铭。
这首诗描绘了一个安静的午后景象,诗人独自一人坐在池上的亭子里吟诵诗歌。"日午树阴正"表达了时间和环境的宁静与和谐,而"独吟池上亭"则显示出诗人的孤独和对自然之美的欣赏。
在这片刻的宁静中,诗人观察到蜂鸟在教诲什么,这里可能是比喻,象征着自然界的规律和生命的智慧。"閒想鹤仪形"则展现了诗人对高洁之物的向往与追求。
"法酒调神气,清琴入性灵"两句表达了诗人通过饮酒和演奏琴乐来达到心灵的净化和精神的陶醉。这不仅是对审美生活的一种享受,也反映出诗人内心世界的丰富与深邃。
最后两句"浩然机已息,几杖复何铭"则透露出一种超脱世俗、达观自在的情怀。诗人似乎已经放下了世间的烦恼和争斗,只是在自然中寻找内心的平静。
整首诗通过对景物的描写和内心感受的抒发,展现了一种超然物外、与自然合一的生活态度。
松液化茯苓,又因为琥珀。
遇物必得形,毛发曾不隔。
君子亦豹变,其文蔚可觌。
今者逢吴侯,满腹贮经籍。
喷吐五色霓,自堪垂典册。
诗教始二南,皆著贤圣迹。
后世竟剪裁,破碎随刀尺。
我辈强追仿,画龙成蜥蜴。
有唐文最盛,韩伏甫与白。
甫白无不包,甄陶咸所索。
侯初守二郡,山水多助益。
升高觞嘉宾,赋笔速鹰翮。
葺书成大轴,许我观琮璧。
真物固易辨,恨无百金易。
借从怀袖归,诵玩废朝夕。
譬如游国都,惝恍失阡陌。
苦吟三十年,所获唯巾帼。
岂比夸受降,甲齐熊耳积。
重见元和风,珠玉敌海舶。
自惭寒饿为,何张空避席。
《还吴长文舍人诗卷》【宋·梅尧臣】松液化茯苓,又因为琥珀。遇物必得形,毛发曾不隔。君子亦豹变,其文蔚可觌。今者逢吴侯,满腹贮经籍。喷吐五色霓,自堪垂典册。诗教始二南,皆著贤圣迹。后世竟剪裁,破碎随刀尺。我辈强追仿,画龙成蜥蜴。有唐文最盛,韩伏甫与白。甫白无不包,甄陶咸所索。侯初守二郡,山水多助益。升高觞嘉宾,赋笔速鹰翮。葺书成大轴,许我观琮璧。真物固易辨,恨无百金易。借从怀袖归,诵玩废朝夕。譬如游国都,惝恍失阡陌。苦吟三十年,所获唯巾帼。岂比夸受降,甲齐熊耳积。重见元和风,珠玉敌海舶。自惭寒饿为,何张空避席。
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我昔吏桐乡,穷山使屡蹑。
路险独后来,心危常自怯。
下顾云容容,前溪未可涉。
半崖风飒然,惊鸟争堕叶。
修蔓不知名,丹实坼在荚。
林端野鼠飞,缘挽一何捷。
马行闻虎气,竖耳鼻息嗋。
遂投山家宿,骇汗衣尚浃。
归来抚童仆,前事语妻妾。
吾妻常有言,艰勤壮时业。
安慕终日间,笑媚看妇靥。
自是甘努力,于今无所慑。
老大官虽暇,失偶泪满睫。
书之空自知,城上鼓三叠。