穆穆真人第几天，九龙扶辇下非烟。
定知蟾彩腾光夜，聊待蟠桃得熟年。
国步无疆金柱健，官声有道兔罝贤。
大邦欲效封人请，珍重祇园妙相仙。
《坤成节》全文
- 拼音版原文全文
坤 成 节 宋 /毛 滂 穆 穆 真 为 第 几 天 ，九 龙 扶 辇 下 非 烟 。定 知 蟾 彩 腾 光 夜 ，聊 待 蟠 桃 得 熟 年 。国 步 无 疆 金 柱 健 ，官 声 有 道 兔 罝 贤 。大 邦 欲 效 封 人 请 ，珍 重 只 园 妙 相 仟 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人毛滂的《坤成节》，从内容上看，诗人似乎在表达一种对道教文化的向往和赞美。"穆穆真人第几天，九龙扶辇下非烟"中的“真人”指的是修炼成道的人物，"九龙扶辇"则是形容其乘坐的仙车威严壮观，"非烟"可能意味着超脱尘世。
"定知蟾彩腾光夜，聊待蟠桃得熟年"中的“蟾彩”可能指的是月宫中神兽蟾蜍所化的彩光，而“蟠桃”则是中国古代传说中的长生果实，这两句诗表达了对永生的向往和等待。
"国步无疆金柱健，官声有道兔罝贤"一段，"国步"指的是国家的步伐或基础，而“金柱”可能象征着坚固和稳定；"兔罝"（音同"官笼"）在古代是用来观察天文现象的工具，这两句诗似乎是在赞美一个国力强盛、官方清廉的理想状态。
最后，"大邦欲效封人请，珍重祇园妙相仙"中，“大邦”指的是广大的国家或土地，而“封人”可能是指那些修炼成道的人物；“祇园”可能指的是神仙居住的园林，这两句诗表达了对仙境生活的向往和珍惜。
整首诗流露出浓郁的道家色彩，通过对仙界、仙车、长生果等元素的描绘，展现了一种超脱尘世、追求永生的精神追求。毛滂在诗中不仅展示了其深厚的文化底蕴，也表达了自己对于理想生活状态的美好憧憬。
- 作者介绍
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毛滂
毛滂（1056——？约1124），字泽民，衢州江山石门（今属浙江）人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今衢州）赵英结为伉俪。，卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。朝代：宋 字：泽民 籍贯：衢州江山石门（今浙江衢州） 生辰：1056——？约1124
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