高人雅有岁寒盟，笑傲华轩寄远情。
最喜竹风当座起，绝怜松雪近人清。
年来劲节心能与，春去繁华眼不惊。
若此秋香还共美，拟从良史传佳名。
《晚翠轩为杨大参赋》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位高雅之士在晚翠轩中与自然和谐共处的场景，通过细腻的笔触展现了其超凡脱俗的情怀。诗人以“高人雅有岁寒盟”开篇，点明了主人公与自然界的深厚情感，如同岁寒之松，不畏严寒，坚守本色。接着，“笑傲华轩寄远情”一句，形象地描绘了这位高人在豪华的居所中，却以自然为伴，寄托着深远的情感和追求。
“最喜竹风当座起，绝怜松雪近人清”两句，进一步渲染了环境的清幽与高洁，竹风轻拂，松雪映目，不仅给人以视觉上的享受，更寓意着心灵的纯净与宁静。而“年来劲节心能与，春去繁华眼不惊”则表达了主人公内心的坚韧与淡泊，无论岁月如何变迁，都能保持自我，不为外物所动。
最后，“若此秋香还共美，拟从良史传佳名”两句，将主题升华至更高的境界，不仅赞美了眼前的美景，更是对高尚人格的颂扬，希望这样的美好能够被历史铭记，成为后世学习的典范。整首诗通过对自然景物的细腻描绘，以及对人物内心世界的深刻揭示，展现了明代文人士大夫追求高洁品格、寄情山水的生活态度和精神风貌。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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海上三山行为唐仁卿父母双寿赋
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澄海东近扶桑东，霞冠星佩唐仙翁。
陈姥秀笄六珈贵，重封偕老颜如童。
华堂结构开耆寿，烟波绾带沧津口。
鸾歌凤舞轩辕丘，包匦菁茅云梦薮。
错衡文毂拥路衢，峨弁振缨向庭牖。
雕盘缤纷翠釜驰，金支闪烁珠旗走。
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仙郎计部莱衣斑，兰满阶墀玉树环。
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《海上三山行为唐仁卿父母双寿赋》【明·欧大任】君不见南北涨渤一水通，扶桑万里初日红。蓬莱瀛洲与方丈，黄金宫阙云气中。三神之山可望不可至，船行往往引以风。澄海东近扶桑东，霞冠星佩唐仙翁。陈姥秀笄六珈贵，重封偕老颜如童。华堂结构开耆寿，烟波绾带沧津口。鸾歌凤舞轩辕丘，包匦菁茅云梦薮。错衡文毂拥路衢，峨弁振缨向庭牖。雕盘缤纷翠釜驰，金支闪烁珠旗走。翁姥齐欢此日觞，象筵岁酌长生酒。仙郎计部莱衣斑，兰满阶墀玉树环。安期巨枣纷将献，王母蟠桃近可攀。君不见阜乡亭下赤舄还，千岁求我蓬莱间。且向天中觐双阙，还来海上访三山。
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相逢行送李山人君实游吴越
独客久卧蓟门雪，君先旅服游瀛渤。
相逢可醉金陵月，君已扁舟泛吴越。
从来交契无后先，谁为词华问工拙。
秋风飒飒不可留，江上蒲萄酒初泼。
吴越称诗待俊人，只今开府有词臣。
投刺能容祢处士，买山几住郗嘉宾。
君才跋扈幽燕北，挥毫磊落见风格。
篇里言言金石声，箧中卷卷烟霞色。
一时把袂谊最深，三月裹粮兴何极。
倏然鼓棹出新林，不及张灯永今夕。
青山回首石头城，雁荡天台拄杖行。
傥因西笑怀千古，便待东归赋二京。
江中桂楫曲
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樯动相风乌并转，缆移立堠鹭齐牵。
孤树苍茫难辨影，惊湍荡漾不成圆。
何处榜人歌扣枻，更逢津吏醉持船。
艑遇轲峨知贾客，髻梳倭堕学江仙。
渔童昼自催鸣鼓，姹女时能工数钱。
底事狂夫书不到，别离经岁又经年。