无心云自在，得意鸟同歌。
白骨可人醉，苍生如命何。
渔樵真有道，烟水别传蓑。
想见沧溟外，东南月更多。
《张地曹寄林县博用韵答之·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅闲适而深沉的画面。"无心云自在"，诗人以云为喻，表达出一种超脱世俗、自由自在的心境；"得意鸟同歌"，则借鸟儿的欢鸣，传达出诗人内心的愉悦和对自然的热爱。然而，接下来的"白骨可人醉，苍生如命何"却转向了人生的另一面，诗人感叹即使面对生死，也未能忘怀人间疾苦，流露出对民生疾苦的深深忧虑。
"渔樵真有道，烟水别传蓑"，诗人赞赏渔夫和樵夫看似平凡的生活，实则蕴含着淡泊名利、顺应自然的智慧，他们的生活方式与世无争，与烟水相伴，身披蓑衣，传递出一种隐逸高洁的人生态度。最后两句"想见沧溟外，东南月更多"，诗人想象远方的海面上，月光更为皎洁，寓意着更广阔的精神世界和对理想境界的向往。
整体来看，这首诗在闲适与忧虑、超脱与关怀之间切换，展现出诗人复杂而深沉的情感世界，以及对人生哲理的独到见解。陈献章的诗风质朴而内敛，此诗正是其风格的体现。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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