十室今无四五家,遗民犹自种桑麻。
南侬不管人肥瘠,子夜吴歌到月斜。
十室今无四五家,遗民犹自种桑麻。
南侬不管人肥瘠,子夜吴歌到月斜。
这首诗描绘了明朝时期战乱后的荒凉景象与人民的生活状态。首句“十室今无四五家”以数字对比,强烈地展示了战争对社会结构的破坏,昔日繁华的村落如今只剩下寥寥几家幸存者。接着,“遗民犹自种桑麻”一句,虽在逆境中仍展现出人类生存的坚韧与希望,遗民们在艰难中继续耕作,维持生计。
“南侬不管人肥瘠”则可能暗含讽刺,意指统治者或社会的不公,即使在这样的困境下,仍有不关心民众疾苦的现象存在。最后,“子夜吴歌到月斜”以音乐的美来反衬现实的残酷,夜晚的歌声悠扬至月落西斜,既是对生活苦难的一种寄托,也暗示着人们在困境中寻找慰藉的方式。
整体而言,此诗通过细腻的描写和情感的交织,展现了战乱后社会的凋敝与人民生活的艰辛,同时也蕴含了对人性坚韧与希望的赞美。
清溪东南驰,碍此碧玉峰。
蛟龙夜相宅,奋迅生雷风。
剨开两贝阙,凿翠成珠宫。
坐令空洞处,一水油然通。
泉流百道来,投注万斛钟。
不知深几许,湛若镕青铜。
定应天下稀,岂但湘南雄。
嘉与二三子,叶舟渺相从。
周旋乳盖底,荡漾菱花中。
为我告行客,无为苦匆匆。
小酌清泠渊,洗汝尘坌胸。
往年书到西风凉,病夫随牒天一方。
今年书到玉溪上,暧空白露为清霜。
人生俯仰成陈迹,只有一丘如宿昔。
故乡杰阁公饱山,野寺幽轩我横碧。
石交晓月长庚星,势交飞絮水上萍。
往时玉溪二三老,死生贵贱论交情。
归来访旧其谁羡,程公笔力犹强健。
郑公霜鬓未成丝,挂冠不受儿曹劝。
公于道德犹耕猎,所得不随天下裂。
胸中具眼世莫知,笔端有口公能说。
豹文未省一斑窥,戏逐群儿日课诗。
诗病无人与商略,湔肠浣胃付神医。
天台雁荡天下奇,岂不欲往官缚之。
巾山只在郡南郭,曾未著眼真成痴。
今晨排遣簿书了,往赴郑老同幽期。
羊肠转尽得兰若,飞鸟不到云雨垂。
青铜镜外翠屏绕,中有万屋鱼鳞差。
古来二事不兼得,此地一览俱无遗。
蓬莱方丈果何许,云驾飙驭知为谁。
赤城风月幸好戏,驱取鸾凤相追随。