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《赠杨公杜之舅》全文
唐 / 贯休   形式: 排律  押[支]韵

分尽君忧一不遗,凤书徵入万民悲。

风云终日如相逐,雨露前程即可知。

画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。

谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。

天地事须归橐籥,文章谁得到罘罳。

扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。

霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。

周秦汉魏书书在,麟凤龟龙步步随。

金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。

郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。

道者药垆留要妙,林僧禅偈寄相思。

王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。

应念衢民千万户,家家皆置一生祠。

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拼音版原文全文
zèngyánggōngzhījiù
táng / guànxiū

fēnjìnjūnyōufèngshūzhēngwànmínbēi
fēngyúnzhōngxiāngzhú

qiánchéngzhī
huàháishèngjiāngshíqiūshānyòukànxièān

tánxiéjìnshìjīngbāngshùtóujiǎoyóuláichūshì姿
tiānshìguītuóyuè

wénzhāngshuídào
kòuxiánbàngdǎoqīngyínjiànwènkànwǎnchí

xiáyǐngmǎnjiāngyáozhěndiànniǎoxíngyuèxiàlián
zhōuqínhànwèishūshūzài

línfèngguīlóngsuí
jīn殿diànēnjiānghàohàoguīfēngmàn

jùnzhōngtiáolìngchūnchángzàijìngwàiyáoměigèng
dàozhěyàoliúyàomiào

línsēngchánxiāng
wángyángluòzhēnzhěfángxiāozhānggèngshìshuí

yìngniànmínqiānwànjiājiājiēzhìshēng

注释
君:您。
遗:遗漏。
凤书:象征君王的书信。
徵:征召。
风云:自然现象。
逐:追逐。
雨露:比喻恩泽。
可知:可以预见。
画舸:彩绘的船。
江革石:江中的石头。
谢安棋:历史人物谢安。
棋:对弈。
经邦术:治国之策。
头角:才华。
橐籥:自然法则。
罘罳:古代宫殿的窗户。
扣舷:敲击船舷。
清吟:清唱。
霞影:晚霞。
涟漪:水波纹。
药垆:炼丹炉。
相思:思念之情。
王杨卢骆:唐代四位著名诗人。
房杜萧张:唐代四位宰相。
衢民:州县的百姓。
祠:祠堂。
翻译
竭尽全力为您排忧解难,凤凰的书信征召引来万民的哀伤。
风云整日如同追逐,未来的雨露就能预知。
画船装载着江革石,秋天的山岭又见到谢安对弈的场景。
轻松的交谈都蕴含治国的智慧,卓越的才华自显超凡的风度。
天地间的事务归于自然法则,谁能写出流传千古的文章。
敲击船舷,傍岛清唱,询问风俗,渔舟晚泊显得缓慢。
霞光洒满江面,枕头和竹席随着涟漪摇曳,月光下鸟儿飞翔。
从周秦汉魏的典籍中,看到麒麟凤凰龟龙相继出现。
金殿上皇恩浩荡,圭峰上的思绪却空自忙碌。
郡中的法令春天般常在,境外的歌谣美妙而奇特。
道人炉边留下的药方,林中僧侣的禅语寄托思念。
王杨卢骆他们是谁?房杜萧张又是何许人也。
应深深挂念千万家的百姓,每家都设有他们的生祠以示敬仰。
鉴赏

此诗是唐代诗人贾岛(贺知章)所作,名为《赠杨公杜之舅》。首先,从整体来看,此诗语言典雅,意境辽阔,充满了对故人的深情厚谊和对文学艺术的高度赞美。

诗人以“分尽君忧一不遗”开篇,表达了对亲朋好友之忧虑无微不至的关怀。紧接着,“凤书徵入万民悲”,则是指通过文书传递着对百姓疾苦的哀伤。这两句既展示了诗人深厚的情感,又映射出当时社会的不幸。

“风云终日如相逐,雨露前程即可知”中,“风云”象征着变幻莫测的人生与世事,而“雨露”则隐喻着知识和智慧的滋润。诗人通过这两句表达了对未来命运的关注以及对知识的渴望。

“画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋”一段,则是描绘了一幅生动的自然风光图景,同时也隐含着诗人对历史人物谢安(东晋名将)的赞美之情。这里,“画舸”和“秋山”构成了一种静谧而深远的情境。

在“谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿”中,诗人通过对话语的技艺和高超的文笔,表达了自己对于文学艺术的追求与自信。这里,“谈谐”指的是文学上的辩论与讨论,而“头角”则是才华横溢的象征。

接下来的“天地事须归橐籥,文章谁得到罘罳”两句,则是在探讨宇宙间的大道理以及文笔的高低。诗人在此表达了对宇宙和文学最高境界的追求与敬仰。

“扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟”一段,是描绘了一幅水上生活图景,同时也反映出诗人的闲适心态。这里,“扣舷”和“清吟”营造了一个宁静的环境,而“问俗”则是对世事的一种超然。

随后,“霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪”两句,以细腻的笔触勾勒出一幅迷人的自然美景。这里,“霞影”、“摇枕簟”、“鸟行”与“下涟漪”共同构建了一个既动感又静谧的画面。

诗中还出现了“周秦汉魏书书在,麟凤龟龙步步随”等句,这些都是对历史和文化传承的一种赞美。通过这些意象,诗人展现了自己对于历史知识的尊重和珍视,以及对于文物传承的期待。

“金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜”则是描写了一种宏伟壮丽的景观,同时也反映出诗人的情感深处。这里,“金殿”与“圭峰”共同营造了一个庄严而神秘的氛围。

接下来的“郡中条令春常在,境外歌谣美更奇”两句,则是对地方风物和民间文化的一种赞颂。在这两句中,“郡中”与“境外”共同勾勒出了一个生动的社会生活图景。

最后,“道者药垆留要妙,林僧禅偈寄相思”一段,则是表现了对道教和佛教文化的一种尊重。诗人通过这两句表达了自己对于这些宗教文化深厚的情感以及对心灵追求的渴望。

整首诗以其深邃的意境、丰富的内涵、精美的词藻和流畅的韵律,展现了诗人贾岛对于文学艺术的崇高追求,以及他对于朋友、历史与文化的深切情感。此诗不仅是对友人的赠言,也是一首融合了自然美景、历史传承、宗教文化和个人情感的杰作。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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