风雪武夷溪,乍阿还复岭。
依依鸦共林,片片云摩顶。
山中有高士,纸帐梅花冷。
相期从此翁,晤语冬夜永。
风雪武夷溪,乍阿还复岭。
依依鸦共林,片片云摩顶。
山中有高士,纸帐梅花冷。
相期从此翁,晤语冬夜永。
这首诗描绘了武夷溪边风雪交加的景象,以及山中高士的生活情境,充满了诗意与哲思。
首句“风雪武夷溪”,开篇即以“风雪”点明环境的恶劣,武夷溪则为地点,营造出一种凛冽而壮美的氛围。接着,“乍阿还复岭”一句,描述了风雪中的溪流时隐时现,仿佛在山岭间穿梭,增加了画面的动态感和空间感。
“依依鸦共林,片片云摩顶”两句,通过鸦鸟与云朵的细节描写,进一步丰富了画面。鸦鸟在林间依恋地飞翔,云朵则轻盈地触碰着山峰,两者相互映衬,既展现了自然界的和谐共生,也暗示了诗人对自由与宁静生活的向往。
“山中有高士,纸帐梅花冷”描绘了一位隐居山中的高士,他居住在寒冷的环境中,却能保持内心的宁静与高洁,象征着超脱世俗的智慧与品格。纸帐梅花冷,不仅表现了环境的清冷,也寓意着高士精神的纯洁与高雅。
最后,“相期从此翁,晤语冬夜永”表达了诗人希望与这位高士长久交谈的愿望,期待在冬夜的漫长时光里,能够深入探讨人生、自然与宇宙的奥秘,体现了诗人对精神交流与心灵共鸣的渴望。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和深邃的情感表达,展现了诗人对自然美景的赞美、对高士生活的向往以及对精神交流的追求,具有较高的艺术价值和审美情趣。
十方取土,曰清泰城。又曰极乐,与苦浊邻。
厌苦知乐,不毫忽间。一念勇往,即念而瞷。
惟忆惟念,匪疾匪迟。忆而不忘,念兹在兹。
如求亡子,如丧考妣。如疢需石,如渴需水。
以如是故,曾何远人。人人亡羊,入生死轮。
法法惟心,心亦非心。郑卫嘈杂,水鸟树林。
悠悠渐修,额额阐提。同摄罔遗,妙在不疑。
疑则疑城,日劫倍蓰。东隅既失,桑榆可冀。
粤若二仲,达圆顿机。路壅般舟,手自剪夷。
池栽芬陁,社结名胜。一十有八,是修是证。
天台嗣响,的传自衡。和者如云,调高倡宏。
六朝逮今,衣冠缁褐。愚夫愚妇,爰同此筏。
哂乃二瓠,载沉载浮。即窒即海,善柳柳州。
见月因摽,执指成咎。舍有相佛,观无量寿。
《慈感圭老请赞无量寿像》【宋·释居简】十方取土,曰清泰城。又曰极乐,与苦浊邻。厌苦知乐,不毫忽间。一念勇往,即念而瞷。惟忆惟念,匪疾匪迟。忆而不忘,念兹在兹。如求亡子,如丧考妣。如疢需石,如渴需水。以如是故,曾何远人。人人亡羊,入生死轮。法法惟心,心亦非心。郑卫嘈杂,水鸟树林。悠悠渐修,额额阐提。同摄罔遗,妙在不疑。疑则疑城,日劫倍蓰。东隅既失,桑榆可冀。粤若二仲,达圆顿机。路壅般舟,手自剪夷。池栽芬陁,社结名胜。一十有八,是修是证。天台嗣响,的传自衡。和者如云,调高倡宏。六朝逮今,衣冠缁褐。愚夫愚妇,爰同此筏。哂乃二瓠,载沉载浮。即窒即海,善柳柳州。见月因摽,执指成咎。舍有相佛,观无量寿。
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客吟灯残,猿啼月落。衲帔蒙头,千岩万壑。
指破凡夫,为等觉妙觉。齐大小乘,于钱索井索。
纵大辩于谈笑,寄虚怀于冥莫。
所谓百轴宗镜之文,如太山之一毫芒。
巍巍堂堂,炜炜煌煌。非心亦非佛,破镜不重光。