天地疑弹丸,日月乌兔飞。
一气浑且噩,运转无停机。
大圣观元化,端冕垂裳衣。
神融通万方,精理识九围。
三才一以贯,六合同其归。
名教本自然,有无两无依。
谁哉语至道,释然分是非。
天地疑弹丸,日月乌兔飞。
一气浑且噩,运转无停机。
大圣观元化,端冕垂裳衣。
神融通万方,精理识九围。
三才一以贯,六合同其归。
名教本自然,有无两无依。
谁哉语至道,释然分是非。
这首诗《咏怀三十首(其二)》由明代诗人沈鍊所作,展现了诗人对宇宙、自然与哲学深邃思考的独到见解。全诗以宏大的视角审视天地万物,从宏观到微观,从自然现象到宇宙规律,再到人类社会与道德哲学的探讨,体现了诗人对世界本质的深刻洞察。
首句“天地疑弹丸,日月乌兔飞”以夸张的手法描绘了天地之广阔与日月运行之迅速,暗示宇宙的浩瀚与时间的流转。接着,“一气浑且噩,运转无停机”进一步阐述了宇宙间物质与能量的循环不息,以及自然界的运行规律。
“大圣观元化,端冕垂裳衣”则将视角转向了人类文明的创造者——圣贤,他们通过观察宇宙的原始状态,理解并遵循自然法则,以服饰象征道德与礼仪,体现了人与自然和谐共存的理想境界。
“神融通万方,精理识九围”表达了圣贤们超越世俗,洞察宇宙万物的精妙规律,他们的智慧如同神灵一般,能够沟通四方,理解广阔的世界。
“三才一以贯,六合同其归”揭示了宇宙间的三大要素——天、地、人,通过一条统一的原理联系在一起,而六合同归则意味着所有事物都遵循同一原则,和谐统一。
“名教本自然,有无两无依”强调了人类社会的规范和道德准则源自自然,而这些规范并非绝对,而是相对的,体现了诗人对道德哲学的深刻思考。
最后,“谁哉语至道,释然分是非”提出疑问,询问谁能揭示宇宙最根本的道理,并在释然中区分对错,表达了诗人对真理的追求与对复杂世界的深刻反思。
整首诗通过对宇宙、自然与人类社会的深入思考,展现了诗人独特的哲学观念和对世界本质的深刻理解,体现了明代文人士大夫对于宇宙、人生、道德的深邃思考与探索。
平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。
连呼宝剑锐头儿,少驻金羁大头马。
一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
他时相忆若相问,青琐门前开素书。
寿阳南渡口,敛笏见诸侯。
五两楚云暮,千家淮水秋。
开帘对芳草,送客上春洲。
请问山中桂,王孙几度游。
仆人理车骑,西出金光逵。
苍苍白帝郊,我将游灵池。
太阴连晦朔,雨与天根违。
凄风披田原,横污益山陂。
农畯尽颠沛,顾望稼穑悲。
皇灵恻群氓,神政张天维。
坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤。
回塘清沧流,大曜悬金晖。
秋色浮浑沌,清光随涟漪。
豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
骤闻汉天子,征彼西南夷。
伐棘开洪渊,秉旄训我师。
震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。
锐士千万人,猛气如熊罴。
刑罚一以正,干戈自有仪。
坐作河汉倾,进退楼船飞。
羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。
峨峨三云宫,肃肃振旅归。
恶德忽小丑,器用穷地赀。
上兵贵伐谋,此道不能为。
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。
穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
君臣日安闲,远近无怨思。
石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。
猵獭游渚隅,葭芦生漘湄。
坎埳四十里,填淤今已微。
江伯方翱翔,天吴亟往来。
桑榆惨无色,伫立暮霏霏。
老幼樵木还,宾从回鞿羁。
帝梦鲜鱼索,明月当报时。
《同诸公秋日游昆明池思古》【唐·储光羲】仆人理车骑,西出金光逵。苍苍白帝郊,我将游灵池。太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。农畯尽颠沛,顾望稼穑悲。皇灵恻群氓,神政张天维。坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤。回塘清沧流,大曜悬金晖。秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。骤闻汉天子,征彼西南夷。伐棘开洪渊,秉旄训我师。震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,猛气如熊罴。刑罚一以正,干戈自有仪。坐作河汉倾,进退楼船飞。羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。恶德忽小丑,器用穷地赀。上兵贵伐谋,此道不能为。吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。猵獭游渚隅,葭芦生漘湄。坎埳四十里,填淤今已微。江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。
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梦里相逢无后期,烟中解佩杳何之。
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。
我祖居邺地,邺人识文星。
此地星已落,兼无古时城。
古风既无根,千载难重生。
空留建安书,传说七子名。
贱子生桂州,桂州山水清。
自觉心貌古,兼合古人情。
因为二雅诗,出语有性灵。
持来向长安,时得长者惊。
芝草不为瑞,还共木叶零。
恨如辙中土,终岁填不平。
吾宗戴豸冠,忽然入西京。
怜其羽翼单,抚若亲弟兄。
松根已坚牢,松叶岂不荣。
言罢眼无泪,心中如酒酲。